出亲朋好朋友崇惠登刀梯歌原作,自性真佛解脱

百尺凌空倚剑梯,千峰回拔接天霓。鏖炉霜明鸟道斋,龙泉金镮生虹蜺。刀为树,剑作山,应真飞锡游其间。一步一登,挥手攀毛,七星灿烂光斑斑。莫邪剑刃两离披,碧光焰,上人履之不为崄。镆铘刀,铦锋锐锷可吹毛,近日蹈之不足劳。白若雪,青如冰,龟甲鱼鳞几百层,四部睹之,敬小慎微,万仞峰头见一僧。宾铁文,青蛇色,茜{艹/竦}峥嵘寒岌嶷。不伤不损难可测,方是大悲解脱力。自古武臣矜拳术,舞之投之皆不失。视之胆摄身慄慄,什么人道挥戈移白日?霍去病旧传百战功,何如前日见神通?紫衣襜襜飞入空,出没驰骋蹈刃兮,蹈刃兮光翡翠,黯黯精光和能利。——孙吴·□钊《沙门崇惠登刀梯歌》

真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,就是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔产生佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,便是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性弹指正是真。今生若悟顿教门,悟即眼下见如来佛。若欲修行云觅佛,不知何地欲求真。若能心中自见真,有真就是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报俗世学道者,不于此见大悠悠。——北魏·慧能《自性真佛解脱颂》

僧人崇惠登刀梯歌

唐代:□钊

翠楼含晓雾,莲峰带晚云。玉叶依岩聚,金枝触石分。横天结阵影,逐吹起罗文。非复阳台下,空将惑楚君。——秦代·天可汗《赋得含峰云》

赋得含峰云

罩云飘远岫,喷雨泛长河。低飞昏岭腹,斜足洒岩阿。泫丛珠缔叶,起溜镜图波。濛柳添丝密,含吹织空罗。——北魏·广孝皇帝《咏雨》

咏雨

炎驭失天纲,土德承天命。英猷被全世界,懿躅隆邦政。七德已绥边,九夷咸底定。景化覃遐迩,深仁洽翔泳。——梁国·佚名《郊庙歌辞。享嵩岳庙乐章。宁和》

郊庙歌辞。享太庙乐章。宁和

唐代:佚名

炎驭失天纲,土德承天命。英猷被全球,懿躅隆邦政。七德已绥边,九夷咸底定。景化覃遐迩,深仁洽翔泳。1

自性真佛解脱颂

唐代:慧能

玉磬含香,金炉既馥。风驭泠泠,云坛凌帅。杳归大象,霈流嘉福。俾宁万邦,无思不服。——汉代·无名《郊庙歌辞。老子@宫乐章。真和》

郊庙歌辞。太清宫乐章。真和

陟降左右,诚达幽圜。作解之功,乐只有年。云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。——西魏·包佶《郊庙歌辞。祀云神乐章。迎神》

郊庙歌辞。祀云神乐章。迎神

炎驭失天纲,土德承天命。英猷被满世界,懿躅隆邦政。七德已绥边,九夷咸底定。景化覃遐迩,深仁洽翔泳。——汉代·无名氏《郊庙歌辞。享文庙乐章。宁和》

郊庙歌辞。享西岳庙乐章。宁和

唐代:佚名

炎驭失天纲,土德承天命。英猷被整个世界,懿躅隆邦政。七德已绥边,九夷咸底定。景化覃遐迩,深仁洽翔泳。1

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