和合本上帝无章节版,圣经轶事

    “作者走得心急。”David说:“所以没带干粮。你能给本人多少个饼吗?”

于是乎David和亚比筛晚上到了公民这里,见扫罗睡在辎重营里,他的枪在头旁,插在地上。押尼珥和老百姓睡在她周边。亚比筛对戴维说:“今后,上帝将您的仇人交在你手里,求你容小编拿枪将他刺透在地,一刺就成,不用再刺。”David对亚比筛说:“不可害死他。有何人伸手害耶和华的受膏者而无罪呢?”David又说:“笔者指着永生的耶和华起誓,他或被耶和华击打,或是死期到了,或是出战阵亡;小编在耶和华前边,万不敢伸手害耶和华的受膏者。未来你能够将她头旁的枪和水瓶拿来,我们就走。”大卫从扫罗的头旁拿了枪和酒瓶,四人就走了,未有人瞧见,未有人明白,也远非人醒起,都睡着了。因为耶和华使他们沉沉地睡了。

    小家伙,你看出来了吧,扫罗有的时候是疯了。符合规律的人不会杀自身亲身的外孙子,唯有疯了的浓眉大眼会。

约拿单要从隘口过到非利士防营这里去。那隘口两侧,各有三个深山:一名播薛,一名西尼;一峰向东,与密抹相对,一峰往北,与迦巴相对。

    大祭司亚希Miller是以利的后代,他和一家子都住在挪伯。

扫罗的老爹基士,丢了四头驴,他就指令外孙子扫罗说:“你带五个佣人去搜索驴。”扫罗就走过以法莲山地,又过沙利沙地,都不曾找着;又过Charlene地,驴也不在这里;又过便雅悯地,还不曾找着。

    约拿单大声说:“箭在前头,跑过去捡!”

扫罗对她外孙子约拿单和众臣仆说,要杀大卫;扫罗的幼子约拿单却啥心爱大卫。约拿单告诉David说:“笔者父扫罗想要杀你,所从前日早晨你要小心,到一个恬静地方藏身。作者就出到你所藏的田间,站在自个儿老爹旁边,与他钻探。小编看他状态怎么着,作者必告诉你。”约拿单向他老爸扫罗替大卫说好话,说:“王不可得罪王的仆人David,因为他未有得罪你,他所行的都与你大有好处。他拚命杀那非利士人,耶和黑莓以色列国(The State of Israel)大家大行拯救。那时您看到,甚是欢腾;以后为何无故要杀大卫,流无辜人的血,自个儿取罪呢?”

    那位青年是大卫。他刚到伯利恒父家吃献年祭的宴席。家里人无不欢乐欢娱,独有她面带愁容,忧虑的理念不经常把他带到遥远的宫廷。

当天有扫罗的四个地方官留在耶和华前边。他称之为多益,是以东人,作扫罗的司牧长。

    大卫得到上帝的爱护躲避了扫罗在拉玛的风险之后,决定告诉约拿单,或者好友约拿单能助他一臂之力。

扫罗说:“大家不及夜里下去追赶非利士人,抢掠他们,直到天明,不留他们一位。”众民说:“你看怎么好就去行啊!”祭司说:“我们先当周围上帝。”扫罗求问上帝说:“小编下来追赶非利士人能够不可能?你将他们交在以色列(Israel)人手里不交?”那日上帝未有回应他。扫罗说:“你们百姓中的长老都上这里来,查明明日是哪个人犯了罪。小编指着救以色列国永生的耶和华起誓,就是本人外甥约拿单犯了罪,他也必死。”但人民中无一个人答应她。扫罗就对以色列国大家说:“你们站在一方面,作者与本身外孙子约拿单也站在一边。”

    小家伙,千万不要摹仿疯狂的人。那是邪恶的事,是违背法律的事。

其十日,大卫和随行他的人到了洗革拉。亚玛力人已经私吞南地,攻破洗革拉,用火点火,掳了城内的才女和内部的大大小小人口,却从没杀一个,都带着走了。David和追随他的人到了那城,不料,城已烧毁,他们的老婆儿女都被掳去了。大卫和随行他的人就放声大哭,直哭得未有力气。David的多少个妻,耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该,也被掳去了。大卫甚是发急,因大家为和煦的儿女忧虑,说要用石头打死她。David却倚靠耶和华他的上帝,心里稳固。

撒母耳记上21:10-15

扫罗击打亚玛力人,从哈腓拉直至阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)前的书珥,生擒了亚玛力王亚甲,用刀杀尽亚玛力的众民。扫罗和全体公民却尊敬亚甲,也保护上好的牛、羊、牛犊、羊羔并全体美物,不肯灭亡;凡下贱瘦小的,尽都杀了。

    拿了刀,David就相差了挪伯,继续逃跑。他心神有个别不安,因他在会幕见到以东人多益。多益是扫罗的臣子,为王照管家畜。大卫心里想:“希望多益不告诉任哪个人他在会幕见过自家的面。”

撒母耳回了拉玛。扫罗上他所住的基比亚,回自身的家去了。撒母耳直到死的光阴,再未有见扫罗,但撒母耳为扫罗难过,是因耶和华后悔立他为以色列国(The State of Israel)的王。

    “小编犯了哪些错?小编哪件事做的不法规?小编毕竟在怎么着事上惹你父亲生气?他为啥非杀笔者不得?”David难受地说。

撒母耳对国民说:“不要惧怕!你们就算行了那恶,却不用偏离耶和华,只要尽心侍奉他。若偏离耶和华去顺从那不能够救人的虚神,是于事无补的。耶和华既欢愉选你们作她的子民,就必因她的大名不裁撤你们。至于自个儿,断不鸣金收兵为你们祈祷,以至得罪耶和华。作者必以善道正路指教你们。只要你们敬畏耶和华,诚诚实实地尽心侍奉他,思量他向你们所行的事何等大。你们若照旧作恶,你们和你们的王必一齐灭绝。”

    大卫,你为那件事求问过上帝吧?你是还是不是祈求上帝的保证?你是否请示上帝到迦特去合不确切?……

上帝第一遍呼唤撒母耳。撒母耳起来,到以利那边说:“你又呼唤笔者,作者在此地。”以利才知道是耶和华呼唤童子。因而,以利对撒母耳说:“你仍去睡呢!若再呼唤你,你就说:‘耶和华啊,请说,仆人敬听!’”撒母耳就去仍睡在原处。

    “他是大卫。”他们说:“他是大家的头号仇人,他害死了很多我们的同胞。”  

大卫的长兄以利押,听见大卫与她们所说的话,就向她生气说:“你下来作什么呢?在旷野的那两只羊,你交托了哪个人啊?小编晓得你的自用和您心中的黑心;你下来,特为要看争战。”大卫说:“小编作了何等吗?小编来岂未有根由吧?”大卫就相差他转向外人,照先前的话而问,百姓仍照先前的话回答她。

    David开掘大家都在注意她。听见他们的发话,知道她在强大的危如累卵中,就最为害怕。他的首先个反应恐怕是想逃,但是晚了一步。迦特人捉住他,把她带到亚吉王这里。戴维恐惧极了,迦特人恨他高度,鲜明要他的命,躲来躲去,至终照旧死路一条。

大卫和追随她的人上来,私吞基述人、基色人、亚玛力人之地。这几族历来住在这地,从书珥直到埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)。David击杀那地的人,无论男女都未有留给三个;又夺获牛、羊、骆驼、驴并衣裳,回来见亚吉。亚吉说:“你们前日私吞了怎么地方吗?”大卫说:“并吞了犹大的南方,耶拉篾的南部,基尼的东边。”无论孩子,David未有留下三个带到迦特来。他说:“恐怕他们将大家的事告诉人说:‘大卫住在非利士地的时候,日常那样行。’”亚吉信了大卫,心里说:“David使本族以色列(Israel)人结仇他,所以他必永久作自家的佣人了。”

    小伙子,David不知情该往哪个地方去。现在他特别是个通缉犯,有家归不得。归家就也就是等着送命,他必需逃,可是逃到哪个地点去呢……?

上帝的话临到撒母耳说:“作者立扫罗为王,小编后悔了,因为他转去不跟从小编,不服从作者的一声令下。”撒母耳便甚忧虑,终夜哀告耶和华。撒母耳清早起来,接待扫罗。有人告诉撒母耳说:“扫罗到了迦密,在这边立了纪念碑,又转身下到吉甲。”撒母耳到了扫罗这里,扫罗对她说:“愿耶和华赐福与您,耶和华的命令自身已服从了。”撒母耳说:“小编耳中听见有羊叫牛鸣,是从哪个地方来的呢?”扫罗说:“那是全体成员从亚玛力人这里带来的,因为他们珍视上好的牛羊,要献与耶和华你的上帝。别的的,大家都灭尽了。”撒母耳对扫罗说:“你住口吧!等自家将耶和华昨夜向本身所说的话告诉您。”扫罗说:“请讲。”

逃亡者 67

有人报告扫罗说:“大卫到了基伊拉。”扫罗说:“他进了有门有闩的城,困闭在内部,那是上帝将她交在本人手里了。”于是扫罗招聚众民,要下去攻打基伊拉城,围困David和随行他的人。

    让我们在想像中去非利士人的一座城迦特。城里来了三个外人。非利士人瞧见那人,细心再看看……认出他了。本地人初叶交头结耳,怒视那人,握着拳头想打他。猛然,他们联合拥上,抓住那人。

撒母耳毕生作以色列国(The State of Israel)地铁师。他每年巡行到Bert利、吉甲、米斯巴,在这几处审判以色列国人。随后重返拉玛,因为他的家在这里;也在这边审判以色列国(The State of Israel)人,且为耶和华筑了一座坛。

    他是……David。David?……他到这么些对他胸怀敌意的国家来做哪些?你掌握她没在挪伯多留。他一看到多益,就想到留在挪伯不安全。

约拿单对大卫说:“愿耶和华以色列国(The State of Israel)的上帝为证。明天约在此时,或第一日,作者探笔者阿爸的情致,若向您有爱心,笔者岂不打发人告诉您啊?笔者阿爹若有意害你,作者不告知您,使您平安地走,愿耶和华重重地降罚与自家。愿耶和华与你同在,就好像此前与本身老爸同在一样。你要照耶和华的慈爱恩待小编。不但自个儿活着的时候,免笔者回老家,正是本人死后,耶和华从地上剪除你敌人的时候,你也永不可向小编家绝了好处。”于是,约拿单与大卫家结盟说:“愿耶和华藉大卫的仇人追讨背约的罪。”

    扫罗、他的亲人、朋友和公仆全都在场,唯独David的座席空着。

约拿单因爱大卫仿佛爱自身的性命,就使他再起誓。约拿单对她说:“前几天是初中一年级,你的座席空设,人必理会你不在这里。你等十十三十一日,就要速速下去,到您过去遇事所藏的地点,在以色磐石在这里等候。笔者要向磐石旁边射三箭,就像射箭靶同样。笔者要打发童子说:‘去把箭找来。’笔者若对小孩子说:‘箭在前边,把箭拿来’,你就能够回去,作者指着永生的耶和华起誓,你必安然如故。小编若对儿童说:‘箭在后边’,你就要去,因为是耶和华打发你去的。至于你本身今日所说的话,有耶和华在你笔者中间为证,直到恒久。”

    约拿单把龙舌弓交给孩子,打发他赶回。然后走到大石头前边、大卫藏身之处。

哈拿祷告说:“小编的心因耶和华高兴,笔者的角因耶和华高举。作者的口向仇敌展开,笔者因耶和华的救恩欢跃!独有耶和一加圣,除他以外未有相比的,也一直不磐石像大家的上帝。人实际不是说大话说骄傲的话,也毫不出放肆的说道,因耶和华是大有知识的上帝,人的行事被他权衡。勇士的弓都已经折断,跌倒的人以力量束腰。一向饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生养的,生了四个孙子;多有男女的,反倒衰微。耶和华使人死,也使人活;使人下阴世,也使人往上涨。他使人贫穷,也使人方便;使人卑微,也使人尊贵。他从尘土里抬举贫困人,从粪堆中提醒枯竭人;使她们与王子同坐,得着光荣的席位。地的柱子属于耶和华,他将世界立在其上。他必保护圣民的步履;使恶人在湖蓝中寂然不动;人都不可能靠力量打败。与耶和华争竞的,必被砸烂;耶和华必从天空以雷攻击她,必审判地极的人;将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。”

    可怜的大卫,一定是吓疯了,又吐唾沫,又乱抓,不时还傻笑。他摇摇幌幌地穿过大街小巷,来到城门口。

扫罗说:“笔者有罪了!小编儿David,你能够回去。因您后天看自身的生命为爱戴,笔者必不再侵害于你。小编是糊涂人,大大错了!”大卫说:“王的枪在此间,能够命令一个佣人过来拿去。前日耶和华将王交在自家手里,作者却不肯伸手害耶和华的受膏者。耶和华必照各人的公义诚实报应他。笔者后天重看您的人命,愿耶和华也重看本人的性命,何况解救本人退出一切棘手。” 扫罗对大卫说:“小编儿大卫,愿你得福!你必作大事,也必须胜。”于是大卫起行,扫罗回她的本处去了。

    “那样好了。”大卫说:“前些天你们家有宴席,平日小编会去,可是未来本人不敢参预。你看可以吗?作者想开伯利恒去,作者老爸家有事。要是王问到本人,你就说自身回伯利恒去了。他若说好,不上火,就申明他不再生本人的气。他若发怒,就声明他还想杀作者。你能帮笔者这几个忙啊?”

上帝又来站着,像前二次呼唤说:“撒母耳啊!撒母耳啊!”撒母耳回答说:“请说,仆人敬听!”耶和华对撒母耳说:“笔者在以色列国(The State of Israel)中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。我指着以利家所说的话,到了时候,小编必始终应验在以利身上。小编曾告诉她必永世降罚与他的家,因她了然外甥作孽,自招咒诅,却不禁绝他们。所以自个儿向以利家起誓说:‘以利家的罪行,虽献祭奉礼物,永不能够得赎去。’”

    “我通晓,阿爹。”约拿单说:“David回伯利恒去了,他们全亲属在那儿献年祭。他问过自家,笔者同意他去。”

David从拉玛的拿约逃跑,来到约拿单这里,对她说:“笔者作了怎么着,有何罪名呢?在你阿爹眼下犯了何等罪,他竟寻索笔者的性命啊?”约拿单回答说:“断然不是!你必不至死。小编父作事,无论大小,未有不叫笔者晓得的。怎么只有那件事掩盖自身呢?决不比此。”戴维又发誓说:“你老爸准知自己在你日前蒙恩。他心里说:‘比不上不叫约拿单知道,恐怕他愁烦。’笔者指着永生的耶和华,又敢在您前边起誓,笔者离死但是一步。”约拿单对大卫说:“你内心所求的,小编必为您完了。”大卫对约拿单说:“明天是初中一年级,笔者当与王同席,求你容作者去藏在田野先生,直到第15日晚间。你老爸若见我不在席上,你就说,大卫切求小编许他回本城伯利恒去,因为他全家在这里献年祭。你阿爸若说:‘好’,仆人就安全了;他若发怒,你就通晓她立下志愿要害笔者。求您施恩与仆人,因你在耶和华近期曾与公仆联盟。笔者若有罪,不比您本身杀笔者,何苦将作者付出你阿爸呢?”约拿单说:“断无那一件事!小编若知道自个儿老爹决定害你,笔者岂不告知你吧?”David对约拿单说:“你老爹若用厉言回答你,何人来报告作者呢?”约拿单对大卫说:“你作者且往郊野去。”肆人就往郊野去了。

    你还记得呢,祭司周周要换上11个新烤的安排饼在会幕里?换下来的铺排饼唯有祭司能够吃。

David打死非利士人回到,押尼珥领他到扫罗后边,他手中拿着非利士人的头。扫罗问他说:“少年人哪,你是何人的幼子?”David说:“小编是你仆人伯利恒人耶西的幼子。”

    以后如何是好吧?……

以利的八个外孙子是恶人,不认得耶和华。 这二祭司待百姓是那般的老老实实:凡有人献祭,正煮肉的时候,祭司的公仆就来,手拿三齿的叉子,将叉子往罐里,或鼎里,或釜里,或锅里一插,插上来的肉,祭司都取了去。凡上到示罗的以色列国人,他们都是那般对待。又在未烧脂油此前,祭司的佣人就来对献祭的人说:“将肉给祭司,叫他烤吧!他毫不煮过的,要生的。”献祭的人若说:“必得先烧脂油,然后您能够自便取肉。”仆人就说:“你及时给自身!不然我便抢去。”

    在去见王的路上,David忽地改换了她的一坐一起举止。他的视力改换了,整个人都变的发狂了;他张着嘴,让唾沫随意流在胡子上。多脏啊!他又乱蹦乱跳,看见墙壁就胡写乱画,像个傻子。

撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上,与她接吻说:“那不是耶和华膏你作她家当的君吗?你前日与本身分别之后,在便雅悯境内的泄撒,邻近拉结的坟墓,要遇见五人。他们必对你说:‘你去找的那五头驴已经找着了。现在你老爹不为驴挂心,反为你顾忌说:小编为外甥怎么才行吗?’你从这里往前行,到了他泊的橡树这里,必遇见八个往Bert利去拜上帝的人:一个带着多只湖羊羔,一个带着五个饼,三个带着一皮袋酒。他们必问你安,给你多个饼,你就从她们手中接过来。此后你到上帝的山,在那边有非利士人的防兵。你到了城的时候,必遇见一班先知从邱坛下来,前面有鼓瑟的、击鼓的、吹笛的、弹琴的,他们都受感说话。耶和华的灵必大大感动您,你就与他们共同受感说话,你要改成新人。那兆头临到你,你就足以趁时而作,因为上帝与你同在。你当在自个儿以先下到吉甲,小编也必下到这里献燔祭和平安祭。你要等候一日,等自个儿到了那边,提醒你当行的事。”

 

非利士民众见到他们讨战的勇士死了,就都逃脱。以色列国人和犹大人便启程、呐喊,追赶非利士人,直到迦特(或作“该”)和以革伦的城门。被杀的非利士人倒在沙拉音的途中,直到迦特和以革伦。以色列国人竞逐非利士人回到,就夺了他们的营房。David将这非利士人的头获得阿拉木图,却将他军装放在本人的帐棚里。

    王宫起先热火朝天起来,人人都欢娱兴奋,满屋企都以人,满桌子都以酒菜,大家都坐着等筵席开始。

撒母耳转身要走,扫罗就扯住他外袍的衣襟,衣襟就撕断了。撒母耳对他说:“如此,前日耶和华使以色列(Israel)国与你断绝,将这国赐与比你更加好的人。以色列(Israel)的大能者必不至说谎,也不至后悔。因为她迥非世人,决不后悔。”扫罗说:“作者有罪了,纵然这么,求你在本身公民的长老和以色列国人前边称扬笔者,同本身重回,小编好敬拜耶和华你的上帝。”于是,撒母耳转身跟随扫罗回去,扫罗就膜拜耶和华。

    “可是,作者怎样得知王的影响啊?作者必须知道才行。”大卫继续说。图片 1

非利士人汇聚要与以色列国(The State of Israel)人争战,有车30000辆,马兵四千,步兵像海边的沙那样多,就上来在伯亚文东部的密抹安营。以色列(Israel)全体成员见本人安危难堪,就藏在山洞、丛林、石穴、隐密处和坑中。有个别希伯来人过了约旦河,逃到迦得和基列地。扫罗照旧在吉甲,百姓都大吃一惊地追随他。

    扫罗轻蔑的一嘘,忽然站起来就……哦!……他针对自身的孙子约拿单掷出一枪。好在他对得不准,没打中。

David住在旷野的寨子里,常在西弗旷野的山地。扫罗每一天寻索David,上帝却不将大卫交在她手里。David知道扫罗出来寻索他的命。那时他住在西弗旷野的老林里。扫罗的孙子约拿单起身,往那树林里去见大卫,使她依据上帝得以加强,对她说:“不要惧怕,作者父扫罗的手必不损害于你。你必作以色列(Israel)的王,作者也作你的首相。那事作者父扫罗知道了。”于是三个人在耶和华前边立约。大卫仍住在丛林里,约拿单回家去了。

撒母耳记上20

亚比该到拿八这里,见他在家里设摆筵席,如同王的酒宴。拿八欣喜大醉。亚比该无论大小事都未有报告她,就等到次日早晨。到了凌晨,拿八醒了酒,他的妻将这么些事都告知她,他就六神无主,身僵如石头通常。过了十天,耶和华击打拿八,他就死了。David听见拿八死了,就说:“应当称颂耶和华,因他伸了拿八屈辱我的冤,又阻挡仆中国人民银行恶;也使拿八的恶归到拿八的头上。”于是,大卫打发人去与亚比该说,要娶她为妻。David的下人到了迦密见亚比该,对他说:“David打发大家来见你,想要娶你为妻。”亚比该就起来,俯伏在地说:“小编宁可作婢女,洗自个儿主仆人的脚。”亚比该马上起身,骑上驴,带着两个使女,跟从大卫的任务去了,就作了大卫的妻。

 

大卫对亚希Miller的幼子祭司亚比亚他,说:“请您将以弗得拿过来。”亚比亚她就将以弗得得到大卫前面。戴维求问耶和华说:“小编追逐敌军,追得上追不上呢?”耶和华说:“你能够追,必追得上,都救得回来。”

    “大家算是捉住你了。”他们气愤地说:“跟我们回去见王。”

大卫从那边往摩押的米斯巴去,对摩押王说:“求你容笔者父母搬来,住在你们那边,等自个儿驾驭上帝要为笔者怎样行。”David领他父母到摩押王前边。David住山寨多少日子,他双亲也住摩押王这里多少日子。先知迦得对大卫说:“你不要住在山寨,要往犹大地去。”David就相差这里,步向哈列的林子。

    这几个目生人是何人?……非利士人为何那样恨他?……

扫罗忽然仆倒,挺身在地,因撒母耳的话甚是惧怕。那一昼一夜未有吃哪些,就无须气力。妇人到扫罗前边,见他但是危险,对她说:“婢女听从你的话,不管一二惜本身的性命,遵循你所吩咐的。现在求你听婢女的话,容笔者在您后面摆上一点食品,你吃了能够有力气行路。”扫罗不肯,说:“作者不吃。”但她的仆人和女孩子屡屡劝他,他才听了她们来讲,从地上起来,坐在床的面上。妇人快捷将家里的贰只肥牛犊宰了,又拿面抟成无酵饼烤了,摆在扫罗和她仆人眼下,他们吃完,当夜就出发走了。

    那不是真话,是谎言。大卫,你为啥不实话实说。你驾驭那件事的结果是多么可怕啊?  

与此相类似,大卫用机弦甩石,胜了那非利士人,打死她;David手中却不曾刀。David跑去,站在非利士人身旁,将他的刀从鞘中拔出来,杀死他,割了她的头。

    “那样好了。”他反复考虑:“我到非利士人那里去,扫罗不会追到那儿。那里或许正如安全。”他穿越边界,进了迦特。

大卫到了挪伯祭司亚希Miller那里。亚希米勒战战兢地出来招待他,问他说:“你干吗独自来,未有人跟随呢?”David回答祭司亚希Miller说:“王吩咐作者一件事说:‘笔者差遣你委托你的那件事,不要使人领略。’故此笔者已派定少年人在某处等候本身。今后您手下有啥?求您给自个儿三个饼,或是别样的食品。”

    小兄弟,你听到未有,约拿单知道有一天天津大学学卫要做王。小编不知道她从哪个地方得到那一个音信,恐怕是David告诉她的,也大概是约拿单从各方面考察的结果,大卫将是下一任圣上。总来说之,约拿单晓得David要做王。

于是,大卫和追随他的人早晨起来,回往非利士地去。非利士人也上耶斯列去了。

    迦特人认出他是大卫,亦认出她手中拿的刀是歌比什凯克的。

扫罗惧怕大卫,因为耶和华离开本身,与David同在。所以扫罗使大卫离开自个儿,立他为千夫长,他就领兵出入。大卫作事无不精明,耶和华也与她同在。扫罗见David作作事精明,就啥怕他。但以色列国和犹大民众都珍爱维,因为她领他们进出。

    他认出来的是杀死歌马拉加的勇敢、扫罗的女婿大卫。亚希Miller心里发毛,不知底产生了何等事?他颤颤惊惊地出来迎接David,问道:“你为何独自一位,无人与你同行?”

现行反革命你们所求所选的王在此处。看哪!耶和华已经为你们立王了。你们若敬畏耶和华,侍奉他,遵守他的话,不背离他的指令,你们和治理你们的王,也都顺从耶和华你们的上帝就好了。假设不遵守耶和华的话,违背他的一声令下,耶和华的手必攻击你们,像现在抨击你们列祖同样。未来你们要站稳,看耶和华在你们眼下要行一件大事。那不是割大豆的时候呢?笔者求告耶和华,他必雷暴降水,让你们又知道又见到,你们求立王的事,是在耶和华面前犯大罪了。”

    就算大卫装腔作势是为着保命,但,那照旧是畸形的事。

扫罗听出是大卫的声响,就说:“我儿大卫,那是你的音响吗?”David说:“主,小编的王啊!是自身的声息。”又说:“小编作了什么?笔者手里有如何恶事?作者主竟追赶仆人呢?求作者主本身王听仆人的话:倘诺耶和华激发你攻击小编,愿耶和华收纳祭物;纵然人振奋你,愿他在耶和华前面受咒诅,因为他今后赶逐作者,不容小编在上帝的家当上有份,说:‘你去侍奉别神吧!’未来求王不要使笔者的血液在离耶和华远的地方。以色列国王出来是找出一个虼蚤,就像是人在山上猎取叁个鹧鸪日常。”

    他们又拖又拉地把他带到王前面。亚吉王看到David,就反感他。

在便雅悯的基比亚,扫罗的守望兵见到非利士的军众溃散,四围乱窜。扫罗就对随行她的民说:“你们查点查点,看从大家那边出去的是何人?”他们一查点,就领会约拿单和拿军火的人从没在此处。那时候上帝的约柜在以色列国(The State of Israel)人这里。扫罗对亚希亚说:“你将上帝的约柜运了来。”扫罗正与祭司说话的时候,非利士营中的喧嚷特别大了。扫罗就对祭司说:“停手吧!”扫罗和随行他的人都凑合,来到战地,见到非利士人用刀相互击杀,大大惶乱。之前由四方来跟随非利士军的希伯来人,现在也转过来支持跟随扫罗和平合同拿单的以色列国(The State of Israel)人了。那藏在以法莲山地的以色列国人,听别人讲非利士人逃跑,就出去牢牢地追杀他们。那日,耶和华使以色列(Israel)人克制,平昔战到伯亚文。

    约拿单安慰她说:“当然不是,大卫。你怎会如此想啊?笔者老爸永不想杀你,否则他自然会告知作者的,他怎么着事都不瞒着自个儿。”

非利士人将上帝的约柜从以便以谢抬到亚实突。非利士人将上帝的约柜抬进大衮庙,放在大衮的两旁。次日清早,亚实突人起来,见大衮仆倒在上帝的约柜前,脸伏于地,就把大衮仍立在原处。又次日一大早起来,见大衮仆倒在上帝的约柜前,脸伏于地,何况大衮的头和周全都在门槛上折断,只剩下大衮的残体。由此,大衮的祭司和全方位进亚实突大衮庙的人,都不踏大衮庙的奥密,直到后天。

    讲完,整个客厅如死经常寂静。群众都瞪着眼睛朝王看,大家都很恐惧,怕扫罗怨气冲天。他恨恨地瞅着孙子,严严地责难她,说:“约拿单,那是哪些的荒诞!难道你不明了她对你不利吗?只要耶西的幼子活着,你绝坐不上王位。去捉他赶回,他是讨厌的。”

扫罗打发人到David的屋宇这里,窥伺者她,要等到天亮杀她。David的妻米甲对她说:“你今夜若不逃命,前些天您要被杀。”于是,米甲将David从窗子里缒下去,David就逃跑,躲避了。米甲把家中的神仙雕像放在床上,头枕在山羊毛装的枕头上,用被掩瞒。扫罗打发人去捉拿David,米甲说:“他病了。”扫罗又打发人去看大卫说:“当连床将他抬来,小编好杀她。”使者步入,见到床的上面有神仙雕像,头枕在湖羊毛装的枕头上。扫罗对米甲说:“你为啥如此欺哄作者,放自身敌人逃走呢?”米甲回答说:“他对本身说:‘你放本身走,不然小编要杀你。’”

    王也意识到,心想:“说不定他今日不来。”当天,王没说什么。

扫罗见耶和华与大卫同在,又精晓幼女米甲爱抚维,就更怕大卫,常作大卫的仇人。每逢非利士少将出来打仗,大卫比扫罗的臣仆作事精明,因而他的名被人讲究。

    那……那……那……是怎么三次事?他不是疯了呢?看来好疑似,不过实际上并非,是大卫假屎臭文。

24日,耶西对她外孙子大卫说:“你拿一伊法烘了的穗子和11个饼,速速地送到营里去,交给你表弟们;再拿那十块奶饼,送给他们的千夫长,且问你三哥们好,向他们要一封信来。”扫罗与David的三个表弟和以色列国大家,在以拉谷与非利士人应战。

    离扫罗王居住的基比亚不远,有一大块鹅卵石。有位青年躲藏在石头前边,没人发掘。他临时抬头左右收看,再迁就躲起来。

大卫对亚比该说:“耶和华以色列国(The State of Israel)的上帝是相应称颂的!因为她明天使您来迎接自身。你和您的所见所闻也当称扬,因为你明日拦截我亲手报仇、流人的血。笔者指着阻止本人伤害于你的耶和华以色列(Israel)永生的上帝起誓,你若不速速地来迎接自身,到前日中午,凡属拿八的男丁必定不留三个。”大卫受了亚比该送来的赠品,就对她说:“小编听了您的话,准了你的情面,你能够安全地归家吧!”

    最后,他又赶回自身的国度,谢谢上帝救他脱离危险。不错,他再一次踏上协和的领土。可是,哪儿是小编家?到处都埋伏着危害啊!

David对扫罗讲完了话,约拿单的心与David的心深相符合。约拿单爱大卫,就像是爱本身的性命。那日扫罗留住David,不容他再回父家。约拿单敬重维就像是爱自个儿的生命,就与他联盟。约拿单从身上脱下外袍,给了David,又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。扫罗无论差遣大卫往哪个地区去,他都作事精明。扫罗就立他应战士长,众百姓和扫罗的臣仆无不心满意足。

    亚希Miller手上未有别的的饼,独有那么些换下来的安插饼。

扫罗照着撒母耳所定的日期等了二八日。撒母耳还一向不到来吉甲,百姓也相差扫罗散去了。扫罗说:“把燔祭和六盘水祭带到本人那边来。”扫罗就献上燔祭。刚献完燔祭,撒母耳就到了。扫罗出去款待她,要问他好。撒母耳说:“你作的是怎么着事吗?”扫罗说:“因为本人见老百姓离开本人散去,你也不照所定的日期到来,並且非利士人集聚在密抹。所以作者心坎说:只怕本身未曾祷告耶和华,非利士人下到吉甲攻击本人,笔者就勉强献上燔祭。”

    最终,他说:“平安地去吗!无论怎么样,我们连年亲近。你记念我们互相许的愿吗?我们无法不坚守誓言。”

撒母耳将国法对全体公民表明,又记在书上,放在耶和华前面。然后遣散众民,各回各家去了。扫罗往基比亚回家去,有上帝感动的一批人跟随他。但稍事匪徒说:“那人怎能救大家呢?”就小看他,未有送他礼物;扫罗却不理睬。

    非利士人想也是,就放她走了。

大卫是犹四伯利恒的以法别人耶西的幼子。耶西有多个外甥。当扫罗的时候,耶西业已行将就木。耶西的八个大外孙子跟随扫罗出征。那出征的多个外孙子:长子名称叫以利押,次子名称叫亚比拿达,三子名字为沙玛。David是小小的的;那七个大孙子跟随扫罗。David一时离开扫罗回伯利恒,放他父亲的羊。那非利士人肯定都出来站着,如此四十11日。

    约拿单忽地截止对小孩子说:“往前走,雅观得见笔者的箭射到什么地方。”

非利士人听到以色列(Israel)人集中在米斯巴,非利士的带头大哥就上来要攻击以色列国(The State of Israel)人。以色列国(The State of Israel)人听到,就心里还是害怕非利士人。以色列国人对撒母耳说:“愿你不住地为大家呼求耶和华大家的上帝,救我们脱离非利士人的手。”撒母耳就把五头吃奶的羔羊,献与耶和华作全牲的燔祭,为以色列(Israel)人呼求耶和华,耶和华就应允他。撒母耳正献燔祭的时候,非利士人前来要与以色列国(The State of Israel)人争战。当日,耶和华东军事和政院发雷声,惊乱非利士人,他们就败在以色列(Israel)人眼前。以色列国人从米斯巴出来,追赶非利士人,击杀他们,直到伯甲的上边。

    亚希米勒相信David。

撒母耳将一块石头,立在米斯巴和善的中级,给石头起名字为以便以谢,说:“到近日耶和华府帮助大家!”从此,非利士人就被重创,不敢再入以色列(Israel)人的境内。撒母耳作士师的时候,耶和华的手攻击非利士人。非利士人所取以色列国(The State of Israel)人的城市,从以革伦直到迦特,都归以色列国人了。属这一个城的四境,以色列(Israel)人也从非利士人手下收回。那时候,以色列(Israel)人与亚Morley人和好。

    大卫与约拿单多个好相恋的人站着谈心。

于是乎,扫罗差遣使者去见耶西,说:“请你打发你放羊的幼子大卫到作者那边来。”耶西就把多少个饼和一皮袋酒,并八只湖羊羔,都驮在驴上,交给他孙子大卫,送与扫罗。David到了扫罗这里,就侍立在扫罗前面。扫罗甚爱怜他,他就作了扫罗拿军械的人。扫罗差遣人去见耶西说:“求您容大卫侍立在作者前边,因为她在自个儿前面蒙了恩。”从上帝这里来的恶魔临到扫罗身上的时候,大卫就拿琴用手而弹,扫罗便爽直耿直,恶魔离了他。

    “可是,老爸!”约拿单苦闷地说:“他怎么该死?他犯了怎么错呢?”

扫罗在基比亚的拉玛,坐在垂丝倒插杨柳下,手里拿着枪,众臣仆侍立在左右。扫罗听见大卫和随行他的人在什么地点,就对左右侍立的臣仆说:“便雅悯人哪,你们要听作者的话!耶西的幼子能将田地和葡萄干园赐给你们各人吧?能立你们各人作千夫长、百夫长吗?你们竟都结党害作者!小编的外孙子与耶西的幼子缔盟的时候,无人告知小编;笔者的孙子挑拨笔者的官僚谋害作者,如同前几天的大致,也无人告知自个儿,为本人焦炙。”

    “太好了,把它给自己。”大卫说:“哪有比那越来越好的刀。”

既断了奶,就把儿女带上示罗,到了耶和华的殿,又带了八只母牛,一伊法细面,一皮袋酒。那时候孩子还小。宰了一头雌牛,就领孩子到以利前边。妇人说:“主啊,小编敢在你眼下起誓,以前在您那边站着祈求耶和华的那妇女,就是本人。作者祈求为要得那孩子,耶和华已将自己所求的赐给笔者了。所以本身将那孩子归与耶和华,使他平生归与耶和华。”于是在那里敬拜耶和华。

    大卫收下饼后又问:“你手上有军械吗?小编真糊涂,真是大体,意忘了带武器。”

次日,非利士人来剥那被杀之人的行李装运,看到扫罗和她四个外孙子仆倒在基利波山,就割下他的首级,剥了他的戎装,打发人到非利士地的四境(“到”或作“送到”),报信与她们庙里的偶像和众民;又将扫罗的东北虎皮放在亚斯他录庙里,将他的遗骸钉在伯珊的城邑上。

    David摇摇头,区别意约拿单的视角,悲伤地说:“你父亲晓得大家是爱人,怎会让您了解。讲真的,作者离死亡然则一步之远,笔者的生命未有一些儿童卫生保健持。”

撒母耳对扫罗说:“耶和华差遣笔者膏你为王,治理他的公民以色列国,所以您当遵守耶和华的话。万军之耶和华如此说:‘以色列国(The State of Israel)人出埃及(Egypt)的时候,在中途亚玛力人如何待他们,如何抵挡他们,作者都没忘。现在您要去击打亚玛力人,灭尽他们有着的,不可珍爱他们,将孩子、儿童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽行杀死。’”

    David,大卫啊!你怎么装疯骗人,那是违规的啊!

扫罗叫人民起誓说:“凡不等到夜里向仇敌报完了仇吃哪些的,必受咒诅。”因而那日人民没有吃什么样,就不过困惫。众民步入丛林,见有蜜在地上。他们进了树林,见有蜜流下来,却尚无人敢用手取蜜入口,因为他俩怕那誓言。约拿单未有听到他阿爸叫人民起誓,所以恳请中的杖,用杖头蘸在蜂房里,转手送入口内,眼睛就清楚了。百姓中有壹位对她说:“你老爹曾叫人民严严地起誓说,前日吃什么的,必受咒诅。由此百姓就疲劳了。”

    新官上任三把火,经常新王会杀尽前任圣上的老小,唯恐旧皇室的人造反,把新王赶下台。这种事平时产生,大家迟些会波及好些个例子。为此,约拿单伏乞David。

以利加拿和他全家都上示罗去,要向耶和华献年祭,并还所许的愿。哈拿却从不上来,对娃他爹说:“等子女断了奶,小编便带她上去朝见耶和华,使他恒久住在这里。”她情人以利加拿说:“就随你的意行吧!能够等外甥断了奶,但愿耶和华应验他的话。”于是妇人在家里乳养外孙子,直到断了奶。

    “当然没难点。”约拿单说:“小编会照办。”

大卫知道扫罗设计策害他,就对祭司亚比亚她说:“将以弗得拿过来。”大卫祷告说:“耶和华以色列(Israel)的上帝呀,你仆人听真了扫罗要往基伊拉来,为自个儿的案由灭城。基伊拉人将本身交在扫罗手里不交?扫罗照着您仆人所听的话下来不下去?耶和华以色列国的上帝呀!求您提示仆人。”耶和华说:“扫罗必下来。”David又说:“基伊拉人将自己和随行笔者的人交在扫罗手里不交?”耶和华说:“必交出来。”

    出了城,傻像猛然就销声匿迹了,David的双眼又有神了,勇气十足,快兴奋乐地往前走。来到一条溪流,他把脸和胡须清理干净,油滑地一笑。

有二十八日,扫罗的外孙子约拿单对拿他武器的苗子说:“大家不及过到这边,到非利士人的防营这里去。”但他从没报告父亲。扫罗在基比亚的尽边,坐在米矶仑的山力叶树下,跟随她的约有第六百货人。在那边有亚希突的幼子亚希亚,穿着以弗得。亚希突是以迦博的哥哥,非尼哈的幼子,以利的儿子。以利在此以前在示罗作耶和华的祭司。约拿单去了,百姓却不领会。

    整个屋企又静了下来。喜悦声消失地未有。

上帝的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华这里来压抑他。扫罗的臣仆对他说:“以后有恶魔从上帝那里来烦闷你。大家的主能够命令前边的臣仆,找叁个善用弹琴的来,等上帝这里来的妖魔临到你身上的时候,使他用手弹琴,你就好了。”扫罗对臣仆说:“你们可感到笔者找三个善用弹琴的,带到本身这里来。”

    “给作者几个。”David说:“我急需食物,笔者总不能够不带食物上路吧!”

扫罗对撒母耳说:“小编有罪了!笔者因害怕百姓,服从他们来讲,就违反了上帝的通令和你的言语。以往求您赦免小编的罪,同笔者重返,笔者好膜拜耶和华。”撒母耳对扫罗说:“小编分歧你回到,因为你厌弃耶和华的下令,耶和华也厌弃你作以色列国的王。”

    “不知道王宫那时的状态如何?作者的事结局又会怎么样呢?”这正是平时出现在David脑海中的标题。

约拿单说:“作者阿爸连累你们了。你看,我尝了那一点蜜,眼睛就通晓了。前天人民若大肆吃了从仇人所夺的物,击杀的非利士人岂不更加多吧?”

    “笔者手上没有饼。”亚希Miller回答说:“只有圣饼。”

大卫的佣人到了,将那话提David的名都告诉了拿八,就住了口。拿八应对大卫的奴婢说:“David是什么人?耶西的孙子是什么人?近日悖逆主人奔逃的公仆甚多。小编岂可将餐饮和为自身剪羊毛人所宰的肉,给本身不知道从哪儿来的人呢?”

    他们不得不分手了。约拿单踏着沉重的步子走回他老爹的宫廷。但是……大卫往哪儿去吗……?

亚比该神速将二百饼,两皮袋酒,七只收拾好了的羊,五细亚烘好了的穗子,一百蒲陶饼,二百阿驲饼,都驮在驴上,对下人说:“你们方今走,小编随着你们去。”这件事她却从没报告拙荆拿八。亚比该骑着驴,正下山坡,见大卫和随行他的人从对面下来,亚比该就迎接他们。David曾说:“作者在旷野为那人看守全数的,乃至他一致不消沉,实在是徒劳无功了!他向小编以恶报善。凡属拿八的男丁,作者若留二个到次日清早,愿上帝重重降罚与本身!”

    “有,你杀死的歌温尼伯,他的刀在此时。”  

亚扪人的王拿辖上来,对着基列雅比安营。雅比大家对拿辖说:“你与我们立约,大家就伺候你。”亚扪人拿辖说:“你们若由小编剜出你们每人的右眼,以此欺凌以色列国(The State of Israel)人们,作者就与你们立约。”雅比的长老对她说:“求你包容我们十一日,等大家打发人往以色列(Israel)的全境去,若未有人救大家,大家就出去归顺你。”使者到了扫罗住的基比亚,将那话说给人民听,百姓就都放声而哭。

    “你走呢。”最终约拿单说:“16日后归来,躲在路旁的石头前面。我会带仆人来伪装打猎,小编射箭让佣人去捡。我若对她说:‘箭在前面。’你可放心回来。作者若对他说:‘箭在后面。’表明阿爹一直以来有意杀你。”他们那样说定,约拿单就回城,大卫则前往伯利恒。

撒母耳长大了,耶和华与他同在,使她所说的话,一句都不落空。从但到别是巴全数的以色列国人,都知道耶和华立撒母耳为先知。耶和华又在示罗显现,因为耶和华将自身的话暗中表示撒母耳,撒母耳就把那话传到以色列(Israel)地。

    约拿单吓呆了。纵然他很生气,却无言以对,因为她领会那时和老爸不恐怕辩驳。于是他动身离去,他实在待不下去了。他好不轻巧打听,知道老爹早就定意致大卫于死地。当夜他辗转无法睡着。他为死党的性命堪忧,却又力所比不上。

黎民竟不肯听撒母耳的话,说:“不然,大家定要四个王治理大家,使大家像列国一样,有王治理大家,统领大家,为大家争战。”撒母耳听见百姓这一切话,就将那话陈明在耶和华前边。耶和华对撒母耳说:“你只管依从她们来说,为他们立王。”撒母耳对以色列国(The State of Israel)人说:“你们各归各城去啊!”

    大卫拿着歌澳门的刀来到迦特。看来她不掌握迦特是歌金斯敦的老家,不然他不会自取灭绝。

撒母耳死了,以色列大家聚焦,为他哀哭,将她葬在拉玛,他协和的墓葬里(“坟墓”最先的文章作“房子”)。大卫起身,下到巴兰的原野。在玛云有一人,他的家当在迦密,是三个大富户,有2000湖羊,一千山羊。他正在迦密剪羊毛。 那人名称叫拿八,是Caleb族的人;他的妻名称叫亚比该,是聪明俊美的妇女。拿八为人刚愎残酷。大卫在田野同志听见说拿八剪羊毛,大卫就打发十一个仆人,吩咐他们说:“你们上迦密去见拿八,提本身的名问他安。要对那富户如此说:‘愿你安全,愿你家平安,愿你整整具有的都有惊无险!今后小编传闻有人为你剪羊毛。你的牧人在迦密的时候,和大家在一处,大家从没欺侮他们,他们也从未衰颓什么。能够问您的雇工,他们必告诉你。所以愿本人的公仆在您日前蒙恩,因为是在好日子来的。求您随手取点赐与公仆,和您外甥David。’”

    愁也从不用。等扫罗追到挪伯,大卫早就突然不见了。他摇头头,好想把那贰个不快乐的遐思屏弃。走吧!大卫。不要忧虑太多。

基列耶琳人就下去,将耶和华的约柜接上去,放在山上亚比拿达的家庭,分派他孙子以萨拉热窝撒,看守耶和华的约柜。

    饭后,他重返约定的地点等约拿单,心中焦急如热锅上的蚂蚁。终于,远方出现四个人,人更是近,大卫的心也随后愈跳愈快。他看明白来人是何人,个中三个是亲密的朋友约拿单,别的一位替约拿单拿霸王弓。

扫罗向约拿单抡枪要刺他,约拿单就精通他老爹决定要杀David。于是约拿单气忿忿地从席上起来,在这初29日未曾进食。他因见阿爹污辱大卫,就为戴维愁烦。次日深夜,约拿单按着与大卫约会的时候出到田野先生,有二个小伙子跟随。约拿单对小家伙说:“你跑去,把笔者所射的箭找来。”童子跑去,约拿单就把箭射在儿童前头。童子到了约拿单落箭之地,约拿单呼叫孩子说:“箭不是在您眼前吗?”约拿单又呼叫童子说:“速速地去,不要迟延!”童子就拾起箭来,回到主人这里。童子却不知情那是什么看头,独有约拿单和大卫知道。约拿单将单体弓交给孩子,吩咐说:“你得到城里去。”

    扫罗就算出席此番的酒宴,不过她的心不正,满腔怒火,巴不得大卫参与,好把他杀死,那才是她问大卫在哪里的第一缘由。

扫罗向约拿单发怒,对她说:“你那顽梗背逆之妇人所生的,我岂不知道你欢快耶西的外甥,自取欺侮,乃至你老母露体蒙羞吗?耶西的幼子若在凡尘活着,你和你的国位必站立不住。未来您要打发人去,将她捉拿交给自个儿。他是讨厌的!”约拿单对老爹扫罗说:“他为啥该死吗?他作了怎么着啊?”

    约拿单心里亮堂,David说的与实际差不了多少。

其时撒母耳已经死了,以色列国大家为她哀哭,葬他在拉玛,便是在他本城里。扫罗曾在本国不容有交鬼的和行巫术的人。非利士人成团,来到书念安营;扫罗聚集以色列国大家,在基利波安营。扫罗看到非利士的武装部队就恐怖,心中发颤。扫罗求问耶和华,耶和华却不藉梦,或乌陵,或先知回答他。扫罗吩咐臣仆说:“当为自己找一个交鬼的农妇,笔者好去问他。”臣仆说:“在隐多珥有贰个交鬼的女子。”

    第二天,David的坐席依然空着,扫罗沉不住气了。那么她是否问道:“什么人知道为啥大卫没来?”不,他不是这么说的。他身为说:“耶西的外孙子在哪个地方?”他戏弄地问,带着轻慢和上火的口气。

那儿,撒母耳照旧儿女,穿着细麻布的以弗得,侍立在耶和华近期。他母亲每年为他作一件小外袍,同着男生上来献年祭的时候带来给他。以利为以利加拿和他的妻祝福说:“愿耶和华由这妇人再赐你后裔,替代你从耶和华求来的儿女。”他们就回家乡去了。耶和华好感哈拿,她就怀孕,生了多少个外孙子,两个孙女。那儿女撒母耳,在耶和华前边稳步长大。

    约拿单没有即时回复,他设想了少时,说:“大家到郊外走走,这里说话更有利。”到了田野先生,约拿单停下来,又说:“我审慎地承诺你,无论阿爸的反馈怎么样,小编都会据实告诉你。你也要承诺自身多少个渴求,日后您当了王,不可杀我和本身的子女。”

有人报告David说:“非利士人攻击基伊拉,抢夺禾场。”所以大卫求问耶和华说:“作者去攻击那一个非利士人,能够不得以?”耶和华对大卫说:“你可以去攻打击非法出版物活动利士人,拯救基伊拉。”跟随大卫的人对他说:“大家在犹大地这里尚且惧怕,何况往基伊拉去攻打击非法出版物活动利士人的军队呢?”大卫又求问耶和华。耶和华回答说:“你出发下基伊拉去,笔者肯定非利士人交在你手里。”David和追随他的人往基伊拉去,与非利士人应战,大大杀败他们,又夺获他们的家禽。那样,大卫救了基伊拉的居住者。

    那时,大人物出门总带着一班随从,保养她。David立即开采到亚希Miller心中不安,就努力让她欣慰。

王就打发人将祭司亚希突的幼子亚希Miller和她阿爹的全家,便是住挪伯的祭司都召了来。他们就来见王。扫罗说:“亚希突的孙子,要听本身的话!”他回应说:“主啊,小编在此处。”扫罗对她说:“你为什么与耶西的幼子结党害作者,将食品和刀给她,又为她求问上帝,使他起来谋害小编,就如明天的大要?”亚希Miller回答王说:“王的臣仆中有何人比David忠心呢?他是王的女婿,又是王的参考,並且在王家中是高于的。笔者岂是从明日才为她求问上帝吧?断不是这么!王不要将罪归小编和笔者父的全家;因为那件事,无论大小、仆人都不通晓。”王说:“亚希Miller啊,你和你父的全家都以讨厌的!”王就命令左右的捍卫说:“你们去杀耶和华的祭司,因为他俩拉拉扯扯David,又通晓大卫逃跑,竟从未告诉本身。”扫罗的父母官却不肯伸手杀耶和华的祭司。王吩咐多益说:“你去杀祭司吧!”以东人多益就去杀祭司,那日杀了穿细麻布以弗得的八十伍个人。又用刀将祭司城挪伯中的男女、小孩子、吃奶的,和牛、羊、驴尽都杀灭。

    “王差笔者有要事。”他说:“不可能令人精晓,所以本人独立行动。”

继之David也兴起,从洞里出来,呼叫扫罗说:“作者主,小编王!”扫罗回头见到,David就屈身脸伏于地下拜。大卫对扫罗说:“你为啥听信人的谗言说,大卫想要害你啊?今天您亲眼见到在洞中耶和华将你交在本人手里,有人叫自个儿杀你,笔者却珍重你,说:‘作者不敢伸手害自身的主,因为她是上帝的受膏者。’作者父啊!看看您外袍的衣襟在本人手中。作者割下你的衣襟,未有杀你,你因此能够知晓笔者从不恶意叛逆你。你即便获得笔者的命,小编却未有得罪你。愿耶和华在你本人中间判定是非,在您身上为本身昭雪,小编却不亲手伤害于你。古时候的人有句俗语说:‘恶事出于恶人。’笔者却不亲手加害于你。以色列(Israel)王出来要寻找何人吧?追赶什么人吧?不过追赶一条死狗,二个虼蚤正是了。愿耶和华在你自己中间推行审判,确定是非,何况鉴察,为自家伸冤昭雪,救自身退出你的手。”

    大卫就起誓要善待约拿单的后裔。于是,他们俩立约结盟。

撒母耳对扫罗说:“你作了糊涂事了!没有遵守耶和华你上帝所吩咐你的指令。若遵循,耶和华必在以色列(Israel)中坚立你的王位,直到长久。未来您的王位必不持久。耶和华已经寻着贰个合他意志的人,立他作百姓的君,因为您未曾遵从耶和华所吩咐你的。”撒母耳就兴起,从吉甲上到便雅悯的基比亚。扫罗数点跟随他的,约有第六百货人。扫罗和她外孙子约拿单并尾随他们的人,都住在便雅悯的迦巴,但非利士人安营在密抹。有掠兵从非利士营中出来,分为三队:一队往俄弗拉向书亚地去,一队往伯和仑去,一队往洗波音民用飞机企业谷对面包车型大巴地境向旷野去。

    等孩子走得不见踪迹,大卫才站起来,然后……?他们三人哭喊。不用再说什么,大卫心里清楚,他把心里全体的惨重都哭了出来。约拿单也哭,他满心同情,但是又找不出话来安慰痛楚的大卫。

有拿八的一个佣人告诉拿八的妻亚比该说:“大卫从田野先生打发使者来问笔者主人的安,主人却咒骂他们。然而那个人待大家甚好。大家在旷野与他们过往的时候,未有受她们的污辱,也远非悲伤什么。我们在他们这边牧羊的时候,他们日夜作大家的涵养。所以你当打算,看什么行才好。不然,隐患定要临近小编主人和她全家。他脾性狠毒,无人敢与他谈话。”

    “好,作者给您几个。”亚希米勒同意。

她们在示罗吃喝完了,哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边,坐在自身的位上。哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华,种下愿望说:“万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐笔者四个孙子,笔者必使她平生归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。”

    有一天,四个小家伙向会幕走去。亚希Miller认知那人。他心灵迷惑,想着:“他来有何样事吧?”

撒母耳将耶和华的话都传给求她立王的全体成员,说:“管辖你们的王必那样行:他必派你们的外孙子为他赶车、跟马、奔走在车的前面;又派他们作千夫长、五十夫长,为她耕种田地,收割庄稼,创设火器和车里的器材;必取你们的丫头为她制作香膏,作饭烤饼;也必取你们最好的田地、蒲陶园、红榄园,赐给她的臣仆。你们的供食用的谷物和葡萄园所出的,他必取10%,给她的公公和臣仆;又必取你们的奴婢婢女、健壮的苗子和你们的驴,供她的听差。你们的羊群,他必取一成,你们也必作她的佣人。那时候,你们必因所选的王伏乞耶和华,耶和华却不承诺你们。”

撒母耳记上21:1-9

大卫将那话放在心里,甚惧怕迦特王亚吉,就在人们前面改造了平凡的音容笑貌,在他们手下假装疯癫,在城门的柜门上胡写乱画,使唾沫流在胡子上。亚吉对臣仆说:“你们看,那人是神经病。为何带他到自身这里来吧?我岂紧缺疯子,你们带那人来在自家近来疯癫吗?那人岂可进笔者的家啊?”

    基比亚西部有个小村子叫挪伯,走路差不离半个小时的里程。非利士人毁了示罗之后,会幕就迁到此。至于约柜,或者还是安置在基列耶琳。综上说述,约柜那时候不在会幕内。

于是扫罗改了装,穿上别的衣裳,带着多个人,夜里去见那妇女。扫罗说:“求你用交鬼的法术,将本人所告诉您的遗体,为自己招上来。”妇人对她说:“你知道扫罗从国中剪除交鬼的和行巫术的。你为啥嫁祸小编的人命,使小编死吧?”扫罗向女生指着耶和华起誓说:“小编指着永生的耶和华起誓:你必不因那事受刑。”妇人说:“作者为你招哪个人上来呢?”回答说:“为自己招撒母耳上来。”妇人看到撒母耳,就大声呼叫,对扫罗说:“你是扫罗,为啥欺哄作者吗?”王对妇人说:“不要惧怕,你瞧瞧了什么吧?”妇人对扫罗说:“作者看到有神从地里上来。”扫罗说:“他是何许的模样?”妇人说:“有贰个老人上来,身穿长衣。”扫罗知道是撒母耳,就屈身,脸伏于地下拜。撒母耳对扫罗说:“你为啥困扰作者,招本身上来吗?”扫罗回答说:“小编什么窘急,因为非利士人抨击自个儿,上帝也离开本身,不再藉先知或梦回答笔者。由此请您上来,好提示作者应该怎么样行。”撒母耳说:“耶和华已经离开你,且与你为敌,你何苦问笔者啊?耶和华照他藉我说的话,已经从你手里夺去国权,赐与别人,便是大卫。因您从未遵从耶和华的一声令下,他恼怒亚玛力人,你未有根除他们,所以前几天耶和华向你这么行,而且耶和华必将你和以色列国人交在非利士人的手里。前几天您和您众子必与本身在一处了;耶和华必将以色列国的军兵交在非利士人手里 。”

    “你发个誓吧。”约拿单须要大卫。

大卫对赫人亚希Miller和洗鲁雅的外甥约押的小家伙亚比筛说:“哪个人同小编下到扫罗营里去?”亚比筛说:“作者同你下去!”

    “你们看不出那人疯了吧?他疯狂了。”他对公仆说:“这种人不会惹麻烦,放了她呢。”

亚希突的孙子亚希Miller有一个幼子,名字为亚比亚他,逃到大卫那里。亚比亚她将扫罗杀耶和华祭司的事告诉David。大卫对亚比亚他说:“这日笔者见以东人多益在那里,就掌握她必告诉扫罗。你父的一家子遇难,都是因本人的原由。你能够住在自己这边,不要惧怕,因为寻索你命的,正是寻索笔者的命。你在自己那边可得保全。”

    童子跑去把箭捡回来交给主人,他不驾驭是怎么贰遍事。可是,藏在石头后边的David知道景况不妙,他的娘亲人扫罗如故要杀她,他的生命朝不保夕。

同一天,有三个便雅悯人从阵上逃跑,服装撕裂,头蒙灰尘,来到示罗。到了的时候,以利正值道旁坐在自个儿的位上观察,为上帝的约柜心里顾忌。那人进城报信,合城的人就都呼喊起来。以利听到呼喊的动静,就问说:“那喧嚷是如何来头吧?”这人飞速来布告给以利。那时候以利九十八虚岁了,眼目发直,无法瞥见。那人对以利说:“作者是从阵上来的,前几日自个儿从阵上逃回。”以利说:“笔者儿,事情如何?”报信的答复说:“以色列(Israel)人在非利士人日前逃跑,民中被杀的吗多!你的多个外孙子何弗尼、非尼哈也都死了,何况上帝的约柜被掳去。”

    “有哪些小编能扶助的呢?”他慈善地问:“只管告诉本人。”

以利年甚老迈,听见他七个孙子待以色列国(The State of Israel)大家的事,又听到他们与会幕门前伺候的才女苟合。他就对他们说:“你们为何行如此的事呢?笔者从这众百姓听见你们的恶行。笔者儿啊,不可那样!作者听到你们的局面不好,你们使耶和华的老百姓犯了罪。人若得罪人,有士师审判他;人若得罪耶和华,何人能为她祈求呢?”可是他们依旧不听老爹的话,因为耶和华想要杀他们。 孩子撒母耳渐渐长成,耶和华与人更加的垂怜他。

    未有,David未有求问上帝,他想方法自救。上帝自会让他掌握她根本不能够自救。

到了苏弗地,扫罗对随行他的佣人说:“大家比不上回到,只怕本身阿爹不为驴挂心,反为大家顾虑。”仆人说:“那城里有一人神人,是人人所青睐的,凡他所说的通通应验。大家比不上往她这里去,只怕他能将大家当走的路提醒大家。”扫罗对下人说:“大家若去,有哪些能够送那人呢?我们囊中的食品都吃尽了,也从没红包能够送那神人,大家还应该有哪些未有?”仆人回答扫罗说:“我手里有银子一舍客勒的百分之二十,能够送那神人,请他提示我们当走的路。”(在此之前以色列(Israel)中,若有人去问上帝,就说:“大家问先见去啊!”以后称之为先知的,以前称之为先见。)扫罗对公仆说:“你说的是,大家能够去。”于是,他们往神人所住的城里去了。他们上坡要进城,就遇见几个少年女人出来打水,问他俩说:“先见在此地未有?”女孩子回答说:“在此间。他在你们眼前,快去啊!他前几天正到城里,因为明天全体公民要在邱坛献祭。在他还未曾上邱坛吃祭物之先,你们一进城必遇见她,因他未到,百姓不可能吃,必等她先祝祭,然后请的客才吃。今后你们上去,那时候必遇见他。”几个人就上来。将进城的时候,撒母耳正迎着他们来,要上邱坛去。

    “你用不着顾虑,约拿单,作者不会挫伤你的眷属。”大卫那样回答。

于是乎,撒母耳使以色列(Israel)众支派近前来掣签,就掣出便雅悯支派来;又使便雅悯支派按着宗族近前来,就掣出玛特利族;从里边又掣出基士的外甥扫罗。大伙儿寻觅她却寻不着,就问耶和华说:“那人到此处来了从未有过?”耶和华说:“他藏在器具中了。”大伙儿就跑去从那边领出他来。他站在全体公民中间,身体比众民高过二只。撒母耳对众民说:“你们看耶和华所拣选的人,众民中有可比她的呢?”众民就大声欢呼说:“愿王万岁!”

    童子屈从而去。约拿单拿起弓,放上箭,一拉,就射出去,箭高出孩子的头,掉到草地上。

当初,以东人多益站在扫罗的臣仆中,对她说:“小编曾看到耶西的幼子到了挪伯亚希突的幼子亚希Miller这里。亚希Miller为她求问耶和华,又给她食品,并给他杀非利士人歌萨尔瓦多的刀。”

以色列国(The State of Israel)的长老都聚焦,来到拉玛见撒母耳,对她说:“你年纪老迈了,你外甥不行你的道。将来求您为大家立二个王治理大家,像列国同样。”撒母耳不欢畅他们说“立二个王治理我们”,他就祷告耶和华。耶和华对撒母耳说:“百姓向你说的一切话,你只管依从。因为她们不是嫌弃你,乃是厌弃作者,不要作者作他们的王。自从作者领他们出埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)到前几日,他们平日离弃作者,侍奉别神。未来她们向您所行的,是照他们平素所行的。故此,你要依从她们来讲,只是当警戒他们,告诉他们以往那王怎么着管辖他们。”

其次日,扫罗将平民分为三队,在晨更的时候入了亚扪人的营,击杀他们直到太阳近午,剩下的人都逃散,未有三人同在一处的。百姓对撒母耳说:“那说扫罗焉能管理我们的是何人吧?能够将她交出来,大家好杀死他。”扫罗说:“前几日耶和华在以色列国(The State of Israel)中试行拯救,所以不得杀人。”撒母耳对平民说:“大家要往吉甲去,在这里立国。” 众百姓就到了吉甲这里,在耶和华前面立扫罗为王,又在耶和华前面献平安祭。扫罗和以色列(Israel)大家大大欢欣。

撒母耳说:“要把亚玛力王亚甲带到自个儿这里来。”亚甲就欣然地赶到他前头,心里说:“长逝的苦头必定过去了。”撒母耳说:“你既用刀使妇女丧子,那样,你老母在孩子他妈军中也必丧子。”于是,撒母耳在吉甲耶和华最近将亚甲杀死。

亚希Miller的幼子亚比亚他逃到基伊拉见大卫的时候,手里拿着以弗得。

于是,大卫和随行他的第六百货人赶到比梭溪;有无法前去的,就留在这里。David却带着四百人往前追赶;有二百人疲乏,无法过比梭溪,所以留在这里。那四百人在田野同志遇见四个埃及(Egypt)人,就带她到大卫前面,给她饼吃,给她水喝,又给他一块优昙钵饼,多个葡萄干饼。他吃了,就群情激奋复原,因为他18日三夜未有吃饼,未有喝水。大卫问他说:“你是属谁的?你是什么地方的人?”他答应说:“笔者是埃及(Egypt)的未成人,是亚玛力人的公仆。因本身三前段时间患病,小编主人就把自家甩掉了。大家侵吞了基利提的南部和属犹大的地,并迦勒地的西边,又用火烧了洗革拉。”David问他说:“你肯领大家到敌军这里不肯?”他回复说:“你要向自己指着上帝起誓,不杀笔者,也不将自家交在自家主人手里,作者就领你下到敌军这里。”

扫罗追赶非利士人回来,有人告诉她说:“大卫在隐基底的郊野。”扫罗就从以色列(Israel)人中选择3000精兵,指导他们往野羊的巨石去,寻索大卫和随行他的人。到了路旁的羊圈,在这里有洞,扫罗进去大解。大卫和随行他的人正藏在洞里的深处。跟随的人对大卫说:“耶和华曾应许你说:‘作者要将您的敌人交在你手里,你能够专断待他。’近来时候到了。”大卫就兴起,悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。随后大卫心中自责,因为割下扫罗的衣襟。对尾随她的人说:“小编的主乃是上帝的受膏者,笔者在耶和华眼下万不敢伸手害他,因她是上帝的受膏者。”David用那话拦住跟随他的人,不容他们起来害扫罗。扫罗起来,从洞里出来行路。

大卫对亚吉说:“小编若在您前面蒙恩,求你在京外的城市中赐小编三个地点居住。仆人何苦与王同住东京(Tokyo)呢?”当日亚吉将洗革拉赐给他,由此洗革拉属犹大王,直到明天。大卫在非利士地住了一年零7个月。

有佛祖来见以利,对她说:“耶和华如此说:‘你外祖父在埃及(The Arab Republic of Egypt)法老家作奴仆的时候,作者不是向他们展现吗?在以色列(Israel)众支派中,小编不是拣选人作自家的祭司,使她烧香,在我坛上献祭,在自己前边穿以弗得,又将以色列国人所献的火祭都赐给你父家吗?作者所吩咐献在小编居所的祭物,你们为何践踏?尊重你的孙子过于重视本身,将自己民以色列国所献美好的祭物肥己呢?’因此,耶和华以色列国的上帝说:‘作者曾说,你和你父家必永恒行在自个儿日前;将来小编却说,决不容你们如此行!因为尊重自身的,小编必重看她;蔑视作者的,他必被轻渎。日子必到,作者要折断你的膀子和您父家的膀子,使您家中未有四个孩他爹。 在上帝使以色列国(The State of Israel)人享乐的时候,你必须要看到作者居所的凋敝。在你家中必永恒不曾三在那之中年天命之年年。我必不从笔者坛前灭尽你家中的人,那未灭的必让你眼目干瘪,心中愁肠。你家中所生的人都必死在不惑之年。你的三个孙子何弗尼、非尼哈所受到的事可作你的证据:他们肆位必二十二日同死。作者要为本身立二个丹心的祭司,他必照小编的心意而行。笔者要为他创设加强的家,他必永恒行在自个儿的受膏者眼下。你家所剩下的人都必来叩拜他,求块银子,求个饼说:求你赐笔者祭司的天职,好叫笔者得点饼吃。’”

David就去藏在旷野。到了初三十一日,王坐席要用餐。王照常坐在靠墙的位上,约拿单侍立,押尼珥坐在扫罗旁边,David的座位空设。然则那日扫罗未有说什么样,他想David遇事,偶染不洁,他必然是不洁。初二16日,David的席位还空设。扫罗问她儿子约拿单说:“耶西的幼子怎么昨天明天向来不来进食啊?”约拿单回答扫罗说:“大卫切求我容他往伯利恒去。他说:‘求你容小编去,因为笔者家在城里有献祭的事,笔者长兄吩咐小编去。近年来自家若在您眼下蒙恩,求你容作者去见本人的汉子儿。’所以大卫未有赴王的席。”

扫罗未到的前12日,耶和华已经提醒撒母耳说:“前几天那儿,小编必使一人从便雅悯地到你那边来,你要膏他作自家民以色列(Israel)的君。他必救作者民脱离非利士人的手;因作者民的哀声上达于自己,作者就关切他们。”

扫罗听了约拿单的话,就指着永生的耶和华起誓说:“作者必不杀她。”约拿单叫David来,把那总体育赛事报告她,带他去见扫罗。他就照旧侍立在扫罗前方。

撒母耳看到扫罗的时候,耶和华对他说:“看哪!那人正是自身对您所说的,他必治理小编的民。”扫罗在城门里走到撒母耳面前说:“请告知作者,先见的安身之地在哪个地方?”撒母耳回答说:“笔者便是先见。你在自己前面上邱坛去,因为你们前几日必与本身同席,明天早晨作者送您去,将您心中的事都告诉你。至于你前十八日所丢的那多头驴,你心里不必思念,已经找着了。以色列国(The State of Israel)人们所向往的是哪个人啊?不是心仪你和你父的全家吗?”扫罗说:“小编不是以色列(Israel)项支出派中至小的便雅悯人吧?作者家不是便雅悯支派中至小的家呢?你干什么对自己说这样的话呢?”

大卫心里说:“必有四日我死在扫罗手里,比不上逃奔非利士地去。扫罗见小编不在以色列国的境内,就必绝望,不再寻索笔者,那样自身能够退出他的手。” 于是大卫起身,和追随她的六百人,投奔迦特王玛俄的幼子亚吉去了。大卫和他的三个妻,正是耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该,并尾随他的人,连各人的妻儿,都住在迦特亚吉这里。有人报告扫罗说:“David逃到迦特。”扫罗就不再寻索他了。

那日,以色列(Israel)人击杀非利士人,从密抹直到亚雅仑。百姓甚是疲乏,就急匆匆将所夺的牛羊和牛犊宰于地上,肉还带血就吃了。有人告诉扫罗说:“百姓吃带血的肉,得罪耶和华了。”扫罗说:“你们有罪了,前几天要将大石头滚到作者那边来。”扫罗又说:“你们散在老百姓中,对他们说:‘你们各人将牛羊牵到我这边来宰了吃,不可吃带血的肉得罪耶和华。’”那夜,百姓就把牛羊牵到这里宰了。扫罗为耶和华筑了一座坛,那是她最初为耶和华筑的坛。

非利士人献给耶和华作赔罪的金惊痫像正是那么些:贰个是为亚实突,四个是为迦萨,八个是为亚实基伦,四个是为迦特,多个是为以革伦。金老鼠的多寡是照非利士多少个首领的城市,正是加强的都会和农村,以及大磐石。那磐石是放耶和华沙公约柜的,到前几日还在伯示麦人乔舒亚的田间。

大卫向扫罗讲完那话,扫罗说:“我儿戴维,那是您的声响呢?”就放声大哭,对戴维说:“你比自个儿公义,因为您以善待本人,作者却以恶待你。你后天显然是以善待本人,因为耶和华将作者交在你手里,你却不曾杀作者。人若遇见敌人,岂肯放他安静地去吗?愿耶和华因你后天向笔者所行的,以善报你。作者也明白你供给作王,以色列(Israel)的国必坚立在您手里。以后您要指着耶和华向作者发誓,不剪除自己的儿孙,在自家父家不灭没作者的名。”于是大卫向扫罗起誓,扫罗就回家去;大卫和随行他的人上山寨去了。

上帝的约柜在非利士人之地八个月。非利士人将祭司和六柱预测的聚了来,问她们说:“我们向上帝的约柜应当如何行?请提示大家用何法将约柜送回原处。”他们说:“若要将以色列国(The State of Israel)上帝的约柜送重回,不可空空地送去,必要给他献赔罪的红包,然后你们可得痊愈,并精晓他的手为啥不偏离你们。”

大卫过到那边去,远远地站在山头上,与他们相离甚远。David呼叫百姓和尼珥的幼子押尼珥说:“押尼珥啊,你为什么不应允呢?”押尼珥说:“你是什么人?竟敢呼叫王呢?”David对押尼珥说:“你不是个斗士吗?以色列国中何人能比你吧?民中有人步入要害死王你的主,你为什么并未有爱抚王、你的主呢?你那样是不佳的。作者指着永生的耶和华起誓,你们都以讨厌的!因为从没保险你们的主,正是上帝的受膏者。未来您看看王头旁的枪和棒槌瓶在哪里?”

这日大卫起来,躲避扫罗,逃到迦特王亚吉这里。亚吉的臣仆对亚吉说:“这不是以色列国(The State of Israel)皇帝大卫吗?这里的女孩子跳舞唱和,不是指着他说‘扫罗杀死千千,大卫杀死万万’吗?”

于是乎,撒母耳求告耶和华,耶和华就在那日雷暴降雨,众民便甚惧怕耶和华和撒母耳。众民对撒母耳说:“求您为奴婢们祷告耶和华你的上帝,免得大家永别,因为大家求立王的事,正是罪上加罪了。”

扫罗登基年四十叁岁;作以色列(Israel)王二年的时候,就从以色列国(The State of Israel)中采取了3000人:二千跟随扫罗在密抹和Bert利山,一千跟随约拿单在便雅悯的基比亚;其余的人,扫罗都打发各回各家去了。

大卫打死了那非利士人,同大家回来的时候,妇女们从以色列国(The State of Israel)各城里出来,欢欢娱喜,打鼓击磬,歌唱舞蹈,款待扫罗王。众女子舞蹈唱和说:“扫罗杀死千千,David杀死万万。”扫罗甚发怒,一点也不快乐那话,就说:“将万万归David,千千归笔者,只剩下王位未有给她了。”从那日起,扫罗就怒视David。

耶和华对撒母耳说:“笔者既厌弃扫罗作以色列(Israel)的王,你为她忧伤要到曾几何时呢?你将膏油盛满了角,小编差遣你往伯利恒人耶西这里去,因为作者在他众子之内,预订三个作王的。”撒母耳说:“笔者怎能去吧?扫罗若听到,须求杀作者。”耶和华说:“你能够带四头牛犊去,就说:‘笔者来是要向耶和华献祭。’你要请耶西来吃祭肉,笔者就指让你所当行的事。笔者所指给您的人,你要膏他。”

扫罗回去,不追赶非利士人,非利士人也回本地去了。

当场,以色列(Israel)全地尚无一个铁匠,因为非利士人说:“大概希伯来人创建刀枪。”以色列国人要磨锄、犁、斧、铲,就下到非利士人这里去磨。但有锉能够锉铲、犁、三齿叉、斧子并赶牛锥。所以到了争战的光景,跟随扫罗和平公约拿单的人,未有贰个手里有刀有枪的,惟独扫罗和他孙子约拿单有。非利士人的一队防兵到了密抹的隘口。

扫罗看到大卫去攻击非利士人,就问团长押尼珥说:“押尼珥呀,那少年人是哪个人的幼子?”押尼珥说:“小编敢在王近期宣誓,笔者不知情。”王说:“你能够问问那幼年人是什么人的孙子。”

撒母耳将公民招聚到米斯巴耶和华这里, 对她们说:“耶和华以色列国的上帝如此说:‘我领你们以色列国(The State of Israel)人出阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt),救你们脱离埃及人的手,又救你们脱离欺悔你们各个国家之人的手。’你们明天却厌弃了救你们脱离一切祸患的上帝,说:‘求你立二个王治理大家。’以往你们应该按着支派宗族,都站在耶和华面前。”

撒母耳年纪老迈,就立他外甥作以色列国地铁师。长子名称叫约珥,次子名字为亚比亚,他们在别是巴作士师。他孙子特别她的道,贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。

非利士人招聚他们的军事,要来争战,集中在属犹大的梭哥,安营在梭哥和亚西加中路的以弗大悯。扫罗和以色列国(The State of Israel)人也凑合,在以拉谷安营,摆列队伍容貌要与非利士人作战。非利士人站在那边山上,以色列(Israel)人站在那边山上,个中有谷。

翌日一大早,他们起来,在耶和华日前膜拜,就回拉玛。到了家里,以利加拿和妻哈拿同房,耶和华顾念哈拿,哈拿就怀孕。日期满意,生了二个幼子,给他起名称为撒母耳,说:“那是自身从耶和华这里求来的。”

David就相差这里,逃到亚杜兰洞。他的弟兄和她老爸的一家子听见了,就都下到他这里。凡受狼狈的、负债的、心里相当的慢的,都聚集到David那里。大卫就作他们的当权者,跟随他的约有四百人。

撒母耳说:“要使以色列国(The State of Israel)人们聚焦在米斯巴,小编好为你们祷告耶和华。”他们就成团在米斯巴,打水浇在耶和华前边,当日禁食,说:“大家得罪了上帝。”于是,撒母耳在米斯巴审判以色列(Israel)人。

非利士人将他们的阵容聚到亚弗;以色列国(The State of Israel)人在耶斯列的泉旁安营。非利士人的带头人,各率部队,或百或千,挨次前进。David和随行他的人,同着亚吉,跟在末端。非利士人的主脑说:“那几个希伯来人在这里作什么吗?”亚吉对他们说:“那不是以色列(Israel)王扫罗的官宦大卫吗?他在笔者这里有个别年日了。自从她低头作者,直到前些天,作者从没见她有过错。”非利士人的首脑向亚吉发怒,对他说:“你要叫这人回你所铺排他的地点,不可叫他同我们出战,或然他在阵上反为大家的仇敌。他用怎么样与他主人复和呢?岂不是用我们这么些人的首级吗?在此之前以色列(Israel)的女人跳舞唱和说:‘扫罗杀死千千,大卫杀死万万’,所说的不是其一大卫吗?”

伯示麦人正在平原收割大豆,举目看到约柜,就喜好了。车到了伯示麦人Joshua的田间,就站稳了。在那边有一块大磐石,他们把车劈了,将八只公牛献给耶和Nokia燔祭。利未人将耶和华的约柜和装金物的盒子拿下来,放在大磐石上。当日,伯示麦人将燔祭和平安祭献给耶和华。非利士人的四个首领看到,当日就回以革伦去了。

大卫逃避,来到拉玛见撒母耳,将扫罗向她所行的事,述说了一回。他和撒母耳就往拿约去居住。有人告诉扫罗说:“大卫在拉玛的拿约。”。扫罗打发人去捉拿大卫。去的人见有一班先知都受感说话,撒母耳站在其间拘押他们。打发去的人也受上帝的灵感动说话。有人将那件事告诉扫罗,他又打发人去,他们也受感说话。扫罗第三遍打发人去,他们也受感说话。然后扫罗自个儿往拉玛去,到了西沽的大井,问人说:“撒母耳和大卫在何地吧?”有一些人会说:“在拉玛的拿约。”他就往拉玛的拿约去。上帝的灵也激动他,一面走一边说话,直到拉玛的拿约。他就脱了衣装,在撒母耳日前受感说话,一昼一夜,露体躺卧。因而有句俗语说:“扫罗也列在高人中吗?”

上帝的约柜到了营中,以色列国(The State of Israel)大家就大声欢呼,地便震憾。非利士人听到欢呼的响声,就说:“在希伯来人营里大声欢呼,是何许来头吧?”随后就知道耶和华的约柜到了营中。非利士人就害怕起来讲:“有上帝到了她们营中。”又说:“我们有祸了!平素不曾有如此的事。我们有祸了!什么人能救大家退出那个大能之上帝的手吗?在此以前在田野(田野同志)用各类横祸击打阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)人的,正是那一个上帝。非利士人哪,你们要刚烈,要作大女婿,免得作希伯来人的佣人,就像他们作你们的下人同样。你们要作大女婿,与她们争战。”非利士人和以色列国人应战,以色列国人败了,各向各家奔逃。被杀的人啥多,以色列国(The State of Israel)的步兵仆倒了二万。神的约柜被掳去,以利的五个孙子何弗尼、非尼哈也都被杀了。

非利士人也稳步地迎着大卫来,拿盾牌的走在头里。非利士人收看,见了David,就瞧不起他,因为她年轻,面色光红,姿首俊美。非利士人对大卫说:“你拿杖到本身这里来,笔者岂是狗呢?”非利士人就指着本人的神,咒诅大卫。 非利士人又对David说:“来吧!笔者将您的肉给空中的飞鸟、田野同志的野兽吃。”大卫对非利士人说:“你来抨击作者,是靠着刀枪和铜戟;小编来攻击您,是靠着万军之耶和华的名,正是您所怒骂指引以色列国军队的上帝。今天耶和华必将你交在本身手里。小编必杀你,斩你的头;又将非利士军兵的遗体给空中的飞鸟、地上的野兽吃,使普天下的人都驾驭以色列国中有上帝;又使那群众知道耶和华使人克制,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在意耶和华。他必定你们交在大家手里。”非利士人出发,迎着David前来。David飞速迎着非利士人,往战场跑去。大卫用手从口袋掏出一块砾石来,用机弦甩去,打中国和南美洲利士人的额,石子踏入额内,他就仆倒,面伏于地。

以色列国(The State of Israel)人出去与非利士人作战,安营在以便以谢;非利士人安营在亚弗。非利士人向以色列国人摆阵。两军应战的时候,以色列(Israel)人败在非利士人近日。非利士人在战地上杀了他们的军兵约有5000人。百姓回到营里,以色列(Israel)的长老说:“耶和华后日为什么使大家败在非利士人近年来呢?我们比不上将耶和华的约柜,从示罗抬到大家这里来,幸好大家在那之中国救亡剧团大家退出敌人的手。”于是,百姓打发人到示罗,从这里将坐在二基路伯上万军之耶和华的约柜抬来。以利的三个外甥何弗尼、非尼哈与上帝的约柜同来。

David先娶了耶斯列人亚希暖,她们二个人都作了他的妻。 扫罗已将他的闺女米甲,正是大卫的妻,给了迦琳人拉亿的幼子帕提为妻。

非利士人就像此行,将八唯有乳的耕牛套在车的里面,将牛犊关在家里,把耶和华的约柜和装金老鼠并金阴挺像的盒子都位于车里。牛直行大道,往伯示麦去,一面走一面叫,不偏左右。非利士的元首跟在后头,直到伯示麦的地步。

David问亚希米勒说:“你手下有枪有刀未有?因为王的事甚急,连刀剑器械笔者都未有带。”祭司说:“你在以拉谷杀非利士人歌瓦伦西亚的那刀在此地,裹在布中,放在以弗得前边,你要就能够拿去。除此以外,再未有其他。”大卫说:“那刀未有相比较的!求你给自身。”

然后又有争战的事。David出去与非利士人作战,大大杀败他们,他们就在她眼下逃跑。从耶和华这里来的魔王又降在扫罗身上(扫罗手里拿枪坐在屋里),David就用手弹琴。扫罗用枪想要刺透大卫,钉在墙上;他却躲开,扫罗的刺刀入墙内。当夜大学卫逃走,躲避了。

扫罗毕生常与非利士人民代表大会大争战。扫罗遇见有本领的人或勇士,都招收了来跟随他。

以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期,她听到上帝的约柜被掳去,二伯和郎君都死了,就猛然疼痛,曲身生产。将要死的时候,旁边站着的女生们对她说:“不要怕!你生了男孩子了。”她却不回话,也不放在心上。她给孩子起名称叫以迦博,说:“荣耀离开以色列国了!”那是因上帝的约柜被掳去,又因她二伯和爱人都死了。她又说:“荣耀离开以色列(Israel),因为上帝的约柜被掳去了。”

扫罗的次女米甲敬重维。有人告诉扫罗,扫罗就欣然。扫罗心里说:“小编将那女儿给大卫,作她的网罗,好藉非利士人的手害他。”所以扫罗对David说:“你后天能够第二次作自家的女婿。”扫罗吩咐臣仆说:“你们暗中对David说:‘王开心你,王的臣仆也都爱怜你,所以您当做王的女婿。’”扫罗的臣仆就照那话说给David听。大卫说:“你们认为作王的女婿是一件小事吗?小编是贫苦卑微的人。”扫罗的臣仆回奏说,David所说的如此如此。扫罗说:“你们要对David那样说:‘王不要什么聘礼,只要一百非利士人的阳皮,还好王的仇敌身上报仇。’”扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。扫罗的臣仆将那话告诉David,大卫就开心作王的女婿。日期还并未有到,大卫和追随她的人起身前往,杀了二百非利士人,将阳皮满数交给王,为要作王的女婿。于是,扫罗将女儿米甲给David为妻。

大伙儿从邱坛下来进城,撒母耳和扫罗在房顶上讲话。次日中午起来,黎明先生的时候,扫罗在房顶上。撒母耳呼叫他说:“起来呢!小编好送您回去。”扫罗就起来,和撒母耳一起出去。 几位下到城角,撒母耳对扫罗说:“要吩咐仆人先走(仆人就先走了);你且站在那边,等自家将上帝的话传给你听。”

大卫到了洗革拉,从掠物中取些送给她对象犹大的长老,说:“那是从耶和华敌人这里夺来的,送你们为礼物。”他送礼物给住Bert利的、南地拉末的、雅提珥的、住亚罗珥的、息末的、以实提莫的、住拉哈勒的、耶拉篾各城的、基尼各城的、住何珥玛的、歌拉珊的、亚挞的、住希伯仑的,并David和追随她的人历来所到之处的人。

祭司对David说:“小编手下未有经常的饼,独有圣饼,若少年人未有亲呢妇人技艺够给。”David对祭司说:“实在约有二十五日我们未有临近妇人。笔者出来的时候,虽是经常行路,少年人的容器照旧清新的;况且明天不更为洁净吗?”祭司就拿圣饼给他,因为在那边未有别样饼,唯有更改新饼,从耶和华眼前撤下来的安顿饼。

大卫和随行她的约有第六百货人,就起身出了基伊拉,往他们所能往的地点去。有人报告扫罗,David离开基伊拉逃走,于是扫罗不出来了。

扫罗转身拜别撒母耳,上帝就赐他三个新心。当日这一体兆头都表明了。扫罗到了那山,有一班先知遇见她,上帝的灵大大感动他,他就在尧舜中受感说话。从来认识扫罗的,见到她和先知一齐受感说话,就相互说:“基士的孙子遇见什么了?扫罗也列在高人中呢?”那地点有一人说:“那个人的老爸是什么人吗?”此后有句俗语说:“扫罗也列在尧舜中呢?”扫罗受感说话完成,就上邱坛去了。

次日,从上帝这里来的魔王大大降在扫罗身上,他就在家中说长话短。大卫照常弹琴,扫罗手里拿着枪。扫罗把枪一抡,心里说:“小编要将David刺透,钉在墙上。”David躲避他四回。

戴维中午四起,将羊交托多少个抗御的人,照着她老爸所吩咐的话,带着食品去了。到了辎重营,军兵刚出到沙场,呐喊要战。以色列国人和非利士人都摆列队容,互相相对。大卫把她带来的食品,留在看守物件人的遇到,跑到战地,问她四男人安。 与他们说话的时候,那讨战的,正是属迦特的非利士人歌伊兹密尔,从非利士队中出来,说今后所说的话;大卫都听见了。以色列(Israel)大家见到这人就逃跑,特别害怕。以色列国人互相说:“这上来的人你见到了吧?他上去是要向以色列(Israel)人骂阵。若有能杀她的,王必表彰他大财,将本人的闺女给他为妻,并在以色列国人中,免他父家纳粮当差。”大卫问站在边际的人说:“有人杀那非利士人,除掉以色列国(The State of Israel)人的凌辱,如何待他吧?那未受割礼的非利士人是什么人啊?竟敢向永生上帝的武装部队骂阵吗?”百姓照先前的话回答她,说,有人能杀那非利士人,必如此如此待她。

有人听到David所说的话,就报告了扫罗,扫罗便打发人叫她来。大卫对扫罗说:“人都不必因那非利士人心虚。你的下人要去与那非利士人应战。”扫罗对David说:“你不可能去与那非利士人作战,因为你年龄太轻,他自幼就应战士。”大卫对扫罗说:“你仆人为阿爸放羊,有的时候来了非洲狮,不常来了熊,从群中衔一头羊羔去。作者就凌驾它,击打它,将羊羔从它口中国救亡剧团出来。它起来主要笔者,作者就揪着它的胡须,将它打死。你仆人曾打死亚洲狮和熊,那未受割礼的非利士人向永生上帝的军旅骂阵,也必像狮虎兽和熊平日。”大卫又说:“耶和华救作者退出非洲狮和熊的爪,也必救小编退出那非利士人的手。”

像这种类型,那二少年人的罪在耶和华眼前什么重了,因为她俩鄙视耶和华的祭物(或作“他们使人厌弃给耶和华献祭”)。

小孩子一去,大卫就从磐石的南部出来,俯伏在地,拜了三拜。多少人亲嘴,相互哭泣,David哭得更恸。约拿单对David说:“大家几个人曾指着耶和华的名起誓说:‘愿耶和华在你本人中间,并你自身后裔中间为证,直到恒久。’近日你安然地去呢!”大卫就动身走了;约拿单也回城里去了。

扫罗说:“约拿单哪,你定要死!若不然,愿上帝重重地降罚与笔者。”百姓对扫罗说:“约拿单在以色列国人中如此大行拯救,岂可使他死吧?断乎不可!大家指着永生的耶和华起誓,连他的一根毛发也不足落地,因为她后天与上帝一起作事。”于是,百姓救约拿单免了过逝。

约拿单攻击迦巴非利士人的防营,非利士人听到了。扫罗就在四处吹角,意思说:“要使希伯来人听见。”以色列国大家听见扫罗攻击非利士人的防营,又听到以色列国人工非利士人所憎恶,就跟随扫罗聚焦在吉甲。

撒母耳睡到天亮,就开了上帝的殿门,不敢将示意告诉以利。以利呼叫撒母耳说:“作者儿撒母耳啊!”撒母耳回答说:“小编在此地!”以利说:“耶和华对你说如何,你绝不向本人不说;你若将上帝对你所说的不说一句,愿他重重地降罚与您。”撒母耳就把方方面面话都告诉了以利,并从未不说。以利说:“这是出于耶和华,愿她凭自个儿的心意而行。”

以利加拿往拉玛回家去了。那孩子在祭司以利面前侍奉耶和华。

基列雅比的市民听到非利士人向扫罗所行的事,他们个中全部的斗士就动身,走了一夜,将扫罗和她外甥的遗体,从伯珊城池上取下来,送到雅比这里,用火烧了;将她们骸骨葬在雅比的垂丝杨柳下,就禁食23日。

约柜在基列耶琳许久。过了二十年,以色列(Israel)全家都赞成耶和华。撒母耳对以色列国全家说:“你们若一心归顺耶和华,将要把外邦的神和亚斯他录从你们中间除掉,静心归向耶和华,单单地侍奉他。他必救你们脱离非利士人的手。”以色列国人就除掉诸巴力和亚斯他录,单单地侍奉耶和华。

西弗人到基比亚见扫罗说:“大卫不是在田野同志前的哈基拉山藏着啊?”扫罗就起身,教导以色列国(The State of Israel)人中选拔的三千精兵,下到西弗的郊野,要在那边寻索David。扫罗在旷野前的哈基拉山,在征程上安营。大卫住在田野(田野同志),听别人讲扫罗到郊野来查找她,就打发人去了然,便通晓扫罗果然来到。大卫起来,到扫罗安营的地方,见到扫罗和她的中将尼珥的幼子押尼珥睡卧之处。扫罗睡在辎重营里,百姓安营在她周围。

西弗人上到基比亚见扫罗说:“大卫不是在大家那边的树丛里山寨中、旷野南部的哈基拉山藏着啊?王啊,请你随你的愿望下来,大家必亲自将她交在王的手里。”扫罗说:“愿耶和华赐福与你们,因你们顾恤小编。请你们回来,再真正查明他的住处和行踪,是什么人看到他在这边。因为笔者听见人说她什么狡滑,所以要看准他潜伏的地点,回来据实地告知本身,小编就与你们同去。他若在犹大的境内,作者必从千门万户中搜出她来。”

扫罗对大卫说:“你能够去呢!耶和华必与你同在。”扫罗就把团结的战衣给David穿上,将铜盔给她戴上,又给他穿上铠甲。 大卫把刀跨在战衣外,试试能走无法走。因为一直未有穿惯,就对扫罗说:“作者穿戴那么些无法走,因为根本未有穿惯。”于是摘脱了。他手中拿杖,又在溪中挑选了五块光滑石子,放在袋里,正是牧民带的囊里;手中拿着甩石的机弦,就去迎那非利士人。

扫罗对大卫说:“笔者将大孙女Mira给你为妻,只要你为本身胆大,为耶和华争战。”扫罗心里说:“作者不佳亲手害他,要藉非利士人的手害他。”David对扫罗说:“作者是何人,我是什么样出身,作者父家在以色列国(The State of Israel)中是怎么着的家,岂敢作王的女婿吗?”扫罗的丫头Mira到了当给David的时候,扫罗却给了米何推人亚得列为妻。

耶西叫亚比拿达从撒母耳前方经过,撒母耳说:“耶和华也不拣选他。”耶西又叫沙玛从撒母耳前边经过,撒母耳说:“耶和华也不拣选他。”耶西叫他三个外孙子都从撒母耳前方经过,撒母耳说:“那都不是耶和华所拣选的。”撒母耳对耶西说:“你的孙子都在那边吧?”他回复说:“还也许有个小的,以往放羊。”撒母耳对耶西说:“你打发人去叫他来;他若不来,大家必不坐席。”耶西就打发人去叫了他来。他面色光红,双目清秀,姿容俊美。耶和华说:“那就是他,你起来膏他。”撒母耳就用角里的膏油,在她诸兄中膏了他。从那日起,耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。

耶和华因伯示麦人擅观他的约柜,就击杀了他们柒十位,那时候有陆仟0人在这里(原来的小说作“74位加伍万人”)。百姓因耶和华东军大大击杀他们,就哀哭了。伯示麦人说:“什么人能在上帝那圣洁的上帝前边侍立呢?那约柜能够从大家这里送到何人这里去呢?”于是打发人去见基列耶琳的市民说:“非利士人将耶和华的约柜送回到了,你们下来将约柜接到你们这里去吗!”

那时,非利士人汇集军旅,要与以色列国(The State of Israel)人作战。亚吉对大卫说:“你当领会,你和追随你的人都要随小编出战。”戴维对亚吉说:“仆人所能作的事,王必知道。”亚吉对大卫说:“那样,我立你永恒作自家的护卫长。”

非利士人与以色列国人争战。以色列国(The State of Israel)人在非利士人前边逃跑,在基利波有被杀仆倒的。非利士人紧追扫罗和她外孙子们,就杀了扫罗的幼子约拿单、亚比拿达、McGee舒亚。势派甚大,扫罗被弓弓箭士追上,射伤甚重,就吩咐拿她武器的人说:“你拔出刀来将本人刺死,免得这几个未受割礼的人来刺笔者、污辱笔者。”但拿火器的人甚惧怕,不肯刺他,扫罗就和煦伏在刀上死了。拿兵戈的人见扫罗已死,也伏在刀上死了。这样,扫罗和她四个外孙子,与拿她军火的人,以及跟随他的人,都一同过逝。住平原那边并约旦河西的以色列(Israel)人,见以色列(Israel)军兵逃跑,扫罗和他孙子都死了,也就弃城逃跑。非利士人便来住在中间。

扫罗正从田间赶牛回来,问说:“百姓怎么哭啊?”民众将雅比人的话告诉她。扫罗听见那话,就被上帝的灵大大感动,甚是发怒。他将一对牛切成条子,托付使者传递以色列国的全境说:“凡不出来跟随扫罗和撒母耳的,也必那样切开他的牛。”于是,耶和华使百姓惧怕,他们就都出去就如壹人。扫罗在比色数点他们:以色列国人有三八万,犹大人有三千0。大伙儿对那使者说:“你们要过来基列雅比人说:‘前日阳光近午的时候,你们必需解救。’”使者回去告诉雅比人,他们就喜好了。于是,雅比人对亚扪人说:“今天我们出去归顺你们,你们可以自由待大家。”

老百姓对扫罗说:“你看如何好就去行呢!”扫罗祷告耶和华以色列(Israel)的上帝说:“求您指示真实景况。”于是掣签掣出扫罗和平协议拿单来,百姓尽都无事。扫罗说:“你们再掣签,看是小编、是笔者外甥约拿单。”就掣出约拿单来。扫罗对约拿单说:“你告知笔者,你作了何等事?”约拿单说:“笔者骨子里以手里的杖,用杖头蘸了一点蜜尝了一尝。那样本人就死吗(“吗”或作“吧”)?”

那人领大卫下去,见他们散在地上,吃喝跳舞,因为从非利士地和犹大地所掳来的财富甚多。David从黎明(英文名:lí míng)直到次日上午,击杀他们,除了四百骑骆驼的少年之外,未有一个回避的。亚玛力人所掳去的财物,David全都夺回,并救回他的多个妻来。凡亚玛力人所掳去的,无论大小、儿女、财物,大卫都夺回来,未有痛心八个。大卫所夺来的牛群羊群,跟随她的人赶在原有的群畜前面,说:“那是大卫的掠物。”

扫罗的外孙子是约拿单、亦施韦、McGee舒亚,他的四个丫头:长女名Mira,次女名米甲。扫罗的妻名字为亚希暖,是亚希玛斯的闺女。扫罗的校官名称叫押尼珥,是尼珥的幼子;尼珥是扫罗的叔叔。扫罗的爹爹基士,押尼珥的爹爹尼珥,都以亚别的幼子。

他们来的时候,撒母耳看到以利押,就心里说:“耶和华的受膏者必定在她前头。”耶和华却对撒母耳说:“不要看他的模样和她身形高大,小编不拣选她。因为耶和华不像人看人:人是看面相,耶和华是看内心。”

约拿单对拿武器的少年说:“大家比不上过到未受割礼人的防营那里去,也许耶和黑莓大家施展力量,因为耶和华使人制服,不在意人两个人少。”拿火器的对她说:“随你的意志力行呢!你能够上去,小编必跟随你,与你同心。”约拿单说:“大家要过到那个人那里去,使他们看到大家。他们若对大家说:‘你们站住,等大家到你们这里去’,大家就站稳,不上她们那边去。他们若说:‘你们上到大家这里来’,那话正是大家的凭据,大家便上去,因为耶和华将他们交在大家手里了。”三个人就使非利士的防兵见到。非利士人说:“希伯来人从所藏的山洞里出来了。”防兵对约拿单和拿兵戈的人说:“你们上到这里来,我们有一件事提示你们。”约拿单就对拿兵戈的人说:“你跟随作者上去,因为耶和华将他们交在以色列(Israel)人手里了。”约拿单就爬上去,拿武器的人跟随她。约拿单杀倒非利士人,拿军器的人也趁机杀他们。约拿单和拿军器的人开头所杀的,约有贰11人,都在一亩地的半犁沟之内。于是在营中、在旷野、在众民内,都有战兢,防兵和掠兵也都战兢,地也感动,战兢之势甚大。

撒母耳就照耶和华的话去行。到了伯利恒,那城里的长老都生怕地出来应接她,问她说:“你是为平安来的啊?”他说:“为安全来的。作者是给耶和华献祭,你们当自洁,来与自己同吃祭肉。”撒母耳就使耶西和他众子自洁,请他们来吃祭肉。

撒母耳对以色列国大家说:“你们向自个儿所求的,作者已答应了,为你们立了四个王。未来有那王在你们前边行。作者已年老皮白,作者的外甥都在你们这边。作者从襁保甘休前日,都在你们后面行。笔者在此地,你们要在上帝和他的受膏者前面,给小编作见证。作者夺过哪个人的牛,抢过什么人的驴,欺凌过什么人,肆虐对待过哪个人,从何人手里受过贿赂因此眼瞎呢?若有,作者必偿还。”大伙儿说:“你从未凌虐大家,苛虐对待大家,也尚无从何人手里受过什么。”撒母耳对她们说:“你们在自己手里未有找着什么,有耶和华和他的受膏者今天为证。”他们说:“愿她为证。”撒母耳对全体公民说:“在此以前立Moses、亚伦,又领你们列祖、出阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)地的是上帝。以往你们要站稳,等自个儿在耶和华前边对你们讲论耶和华向你们和你们列祖所行一切公义的事。在此以前雅各到了埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt),后来你们列祖呼求耶和华,耶和华就差遣Moses、Aaron领你们列祖出埃及(Egypt),使她们在那地点居住。他们却忘记耶和华他们的上帝,他就把她们付与夏琐将军西西拉的手里,和非利士人并摩押王的手里,于是这么些人常来攻击他们。他们就呼求耶和华说:‘大家离弃耶和华,侍奉巴力和亚斯他录,是有罪了。未来求您救大家退出仇人的手,大家必侍奉你。’耶和华就差遣耶路巴力、比但、耶弗他、撒母耳,救你们脱离四围敌人的手,你们才安静居住。你们见亚扪人的王拿辖来抨击你们,就对自家说:‘我们定要一个王治理我们。’其实耶和华你们的上帝是你们的王。

上帝又呼唤撒母耳。撒母耳起来,到以利这里,说:“你呼唤笔者,小编在此间。”以利回应说:“笔者的儿,小编从不呼唤你,你去睡啊!”那时,撒母耳还未认知耶和华,也未得耶和华的暗中提示。

亚比该见David,便急匆匆下驴,在David日前脸伏于地叩拜,俯伏在David的脚前,说:“小编主啊,愿这罪归自身!求你容婢女向你进言,更求您听婢女的话:小编主不要理那人渣拿八,他的心性与他的名相配,他称为拿八(就是“愚顽”的意味),他为人果真愚顽。但自身主所打发的公仆,婢女并未见到。笔者主啊!耶和华既然阻止你亲手报仇,取流血的罪,所以本身指着永生的耶和华,又敢在你后面起誓说:愿你的敌人和总括你的人都像拿八同等。前段时间求您将婢女送来的红包给跟随你的仆人。求你饶恕婢女的罪名。耶和华必为自家主创立巩固的家,因自家主为耶和华争战,并且在您根本的光阴查不出有哪些过来。虽有人起来追逼你,寻索你的人命,你的人命却在上帝你的上帝这里蒙爱惜,如包裹宝器同样;你仇人的性命,耶和华必抛去,如用机弦甩石一样。笔者主以往若不亲手报仇,流无辜人的血,到了耶和华照所应许你的话赐福与你,立你作以色列国的王,那时候作者主必不至心里不安,感到良心有亏。耶和华赐福与笔者主的时候,求你回忆婢女。”

大卫说:“弟兄们,耶和华所赐给我们的,不可不分给他们,因为她保佑大家,将那攻击我们的敌军交在大家手里。这件事哪个人肯依从你们吧?上战地的得有个别,看守器具的也得多少,应当大家平分。”David定此为以色列国的律例、典章,从那日直到明日。

撒母耳对扫罗说:“此前你尽管以协和为小,岂不是被立为以色列国(The State of Israel)项支出派的带头大哥吗?耶和华膏你作以色列(Israel)的王。耶和华差遣你,吩咐你说:‘你去击打那多少个企图不轨的亚玛力人,将他们廓清净尽。’你怎么并未有遵循耶和华的下令,急迅掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事吧?”扫罗对撒母耳说:“我骨子里坚守了上帝的通令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。百姓却在所当灭的物中取了最佳的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的上帝。”撒母耳说:“耶和华欢畅燔祭和平安祭,岂如欢娱人坚守他的话呢?屈从胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪,与行邪术的罪相等;顽梗的罪,与拜虚神和偶像的罪同样。你既厌弃耶和华的授命,耶和华也厌弃你作王。”

西弗人就启程,在扫罗以先向西弗去。David和随行他的人却在玛云郊野北部的亚拉巴。扫罗和追随他的人去追寻大卫。有人报告大卫,他就下到磐石,住在玛云的原野。扫罗听见,便在玛云的旷野追赶大卫。扫罗在山那边走,大卫和追随她的人在山那边走。David火速躲避扫罗,因为扫罗和追随她的人,四面合围David和追随他的人,要拿获他们。忽有使者来告诉扫罗说:“非利士人犯境抢掠,请王快快回去!”于是扫罗不追赶David,回去攻打击非法出版物活动利士人。由此那地点名为西拉哈玛希罗结。大卫从那边上去,住在隐基底的寨子里。

她一提上帝的约柜,以利就从他的位上以往跌倒,在门旁折断颈项而死,因为她年龄老迈,肉体沉重。以利作以色列(Israel)客车师四十年。

非利士人说:“应当用什么样献为赔罪的礼物呢?”他们应对说:“当照非利士首领的数额,用三个金口干,三个金老鼠,因为在你们众人和你们首领的随身都以千篇一律的灾。所以,当创造你们咽肿的像和损坏你们田地老鼠的像,并要归荣耀给以色列国(The State of Israel)的上帝。也许他向你们和你们的神,并你们的田地,把手放轻些。你们为啥硬着心像埃及人和首领一样吗?上帝在埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)人个中央银行奇事,埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)人岂不自由以色列国人,他们就去了吧?未来你们应当造一辆新款车,将七只未有负轭、有乳的公牛套在车里,使牛犊归家去,离开公牛。把耶和华的约柜放在车里,将所献赔罪的金物装在盒子里放在柜旁,将柜送去。你们要看看:车若直行以色列国的境界到伯示麦去,那大灾就是耶和华降在我们身上的;若否则,便得以掌握不是她的手击打大家,是我们有的时候遭逢的。”

扫罗执掌以色列国的国权,平常攻击他四围的百分百仇人,便是摩押人、亚扪人、以东人,和琐巴诸王,并不是利士人。他无论往哪个地方去,都制服敌人。扫罗奋勇攻击亚玛力人,救了以色列人脱离抢掠他们之人的手。

从非利士营中出来贰个讨战的人,名称叫歌奥马哈,是迦特人,身体高度六肘零一虎口;头戴铜盔,身穿铠甲,甲重四千舍客勒;腿上有铜护膝,两肩之中背负铜戟;枪杆粗如织布的机轴,铁枪头重第六百货舍客勒。有三个拿盾牌的人在她前边走。歌伯尔尼对着以色列(Israel)的军事站立,呼叫说:“你们出来摆列队容作什么呢?笔者不是非利士人吧?你们不是扫罗的佣人吗?能够从你们中间拣选一位,使她下到笔者这里来。他若能与自己战役,将我杀死,大家就作你们的雇工;小编若胜了他,将他杀死,你们就作大家的仆人,服侍大家。”那非利士人又说:“作者今天向以色列国(The State of Israel)人的武力骂阵。你们叫一人出去,与自己战役。” 扫罗和以色列国大家听见非利士人的这么些话,就惊惶,非常害怕。

撒母耳领扫罗和她仆人进了客厅,使她们在请来的客中坐第四位,客约有三十10位。撒母耳对厨役说:“小编付出你收藏保存的那一份祭肉,未来能够拿来。”厨役就把收藏保存的腿拿来,摆在扫罗日前。撒母耳说:“那是所留下的,放在你面前吃啊!因自身请公民的时候,特意为您存留那肉到那时候。”

个中有三个苗子说:“笔者曾见伯利恒人耶西的二个孙子擅长弹琴,是大有好汉的精兵,说话合宜,姿色俊美,耶和华也与她同在。”

扫罗的伯父问扫罗和她仆人说:“你们往哪儿去了?”回答说:“找驴去了。大家见未有驴,就到了撒母耳这里。”扫罗的三伯说:“请将撒母耳向你们所说的话告诉本身。”扫罗对她岳丈说:“他映注重帘地告诉大家驴已经找着了。”至于撒母耳所说的国务,扫罗却尚无告知三叔。

上帝的手重重加在亚实突人身上,败坏他们,使他们生肺痈。亚实突和亚实突的四境,都以这么。亚实突人见那大致,就说:“以色列国(The State of Israel)上帝的约柜不可留在大家那边,因为她的手重重加在我们和我们神大衮的随身。”就打发人去请非利士的众带头人来集中,问她们说:“大家向以色列国(The State of Israel)上帝的约柜应当怎样行呢?”他们答复说:“能够将以色列(Israel)上帝的约柜运到迦特去。”于是,将以色列国(The State of Israel)上帝的约柜运到这里去。运到之后,耶和华的手攻击那城,使那城的人民代表大会大惊慌,无论大小都生骨痿。他们就把上帝的约柜送到以革伦。上帝的约柜到了,以革伦人就喊嚷起来讲:“他们将以色列国上帝的约柜运到我们这里,要害大家和我们的众民。”于是打发人去请非利士的众带头人来,说:“愿你们将以色列国(The State of Israel)上帝的约柜送回原处,免得害了大家和我们的众民。”原本上帝的手重重攻击那城,城中的人有因惊慌而死的;未曾死的人都生了烫伤。合城呼号,声音上达于天。

亚吉叫大卫来,对她说:“笔者指着永生的耶和华起誓,你是正直人。你随自个儿在军中出入,小编看你甚好。自从你投奔小编到明日,笔者平昔不见你有哪些闪失,只是众首领抵触你。未来您能够安全地再次回到,免得非利士人的带头大哥不欢娱你。”大卫对亚吉说:“作者作了怎么吧?自从仆人到您眼下,直到后天,你查出本身有啥样错误,使本身不去攻击主、小编王的敌人呢?”亚吉说:“笔者精通您在自己前边是好人,仿佛上帝的大使日常。只是非利士人的首领说:‘那人不可同我们出战。’故此你和随行你的人,正是你本主的下人,要前日晚上兴起,等到天亮回来呢!”

有三个便雅悯人,名字为基士,是便雅悯人亚斐亚的玄孙、比歌拉的曾孙、洗罗的外孙子、亚别的幼子,是个大能的斗士(或作“大富商”)。他有多少个幼子,名称叫扫罗,又结实又俊美,在以色列国人中尚无叁个能比他的;身体比众民高过三只。

哈拿在耶和华前面不住地祈愿,以利定睛看他的嘴。原本哈拿心中默祷,只动嘴唇,不出声音,因而以利感到他喝醉了。以利对他说:“你要醉到何时呢?你不应该吃酒。”哈拿回答说:“主啊,不是如此,作者是心中愁苦的女士,清酒浓酒都尚未喝,但在耶和华前边倾心吐意。不要将婢女看作不僧不俗的妇人。作者因被人感动,愁苦太多,所以祈求到这段时间。”以利说:“你能够安枕而卧地回去,愿以色列(Israel)的上帝允准你向她所求的!”哈拿说:“愿婢女在您后边蒙恩。”于是妇人走去吃饭,面上再不带愁容了。

当日,扫罗就与撒母耳同席。

以法莲山地的拉玛琐非,有八个以法莲人,名称为以利加拿,是苏弗的玄孙、托户的曾孙、以利户的外孙子、Hierro罕的幼子。他有多少个妻:一名哈拿,一名毗尼拿。毗尼拿有儿女,哈拿未有男女。那人每年从本城上到示罗,敬拜祭拜万军之耶和华。在这里有以利的八个外甥何弗尼、非尼哈当耶和华的祭司。以利加拿每逢献祭的光阴,将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女。给哈拿的却是双份,因为她爱哈拿。无语耶和华不使哈拿生育。毗尼拿见耶和华不使哈拿生育,就作她的同气相求,大大激动她,要使她生气。每年上到耶和华殿的时候,以利加拿都是双份给哈拿。毗尼拿仍是激动她,以至她哭泣不吃饭。她娃他爸以利加拿对他说:“哈拿啊,你为啥哭泣不吃饭,心里愁闷呢?有笔者比不上11个外甥辛亏吗?”

David到了那疲乏无法跟随、留在比梭溪的二百人这里。他们出去应接David并跟随的人。David前来问他俩安。跟随戴维人中的恶人和匪类说:“这么些人既然未有和大家同去,我们所夺的能源就不分给她们,只将他们每人的内人儿女给他俩,使他们带去正是了。”

David的下人就转身从原路回去,照那话告诉David。David向跟随她的人说:“你们各人都要带上刀。”大伙儿就都带上刀,大卫也带上刀。跟随大卫上去的约有四百人,留下二百人镇守器材。

小伙子撒母耳在以利前方侍奉耶和华。当这个日子,耶和华的发话稀少,不时有暗暗表示。11日,以利睡卧在自身的地点。他眼目昏花,看不明了。上帝的灯在上帝耶和华殿内约柜那里,还尚无收敛,撒母耳已经睡了。耶和华呼唤撒母耳。撒母耳说:“小编在这里!”就跑到以利那边说:“你呼唤作者,笔者在此地。”以利应对说:“作者从不呼唤你,你去睡啊!”他就去睡了。

于是,扫罗招聚百姓在提拉因,数点他们,共有步兵二玖仟0,另有犹大人一千0。扫罗到了亚玛力的京城,在谷中设下埋伏。扫罗对基尼人说:“你们离开亚玛力人下去吗!或者自己将你们和亚玛力人一同杀灭。因为以色列(Israel)人出阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)的时候,你们曾恩待他们。”于是,基尼人离开亚玛力人去了。

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